• bepran
  • ranking : สมาชิกทั่วไป
  • วันที่สร้าง : 2010-04-09
  • จำนวนเรื่อง : 90
  • จำนวนผู้ชม : 62535
  • ส่ง msg :
  • โหวต 95 คน
ปราณ
ลมหายใจ
Permalink : http://oknation.nationtv.tv/blog/bepran
วันศุกร์ ที่ 29 มิถุนายน 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 235 , 21:31:10 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ท่านสอนให้ละ ทีนี้พอเห็นศีลแต่ละข้อ ใจมันร้องอย่างไร ดูเอานา ..ถ้ามันร้อง ฮึบ! เอาล่ะ ไอ้หมอนี่มีหวังแล้ว ....แต่ถ้า มันร้อง เฮ้อ! เหอะ เอาเถอะ ว่ายวนไปคือเก่าแท้หนอ อ้างกันต่อไปเรื่อยบนทางเดิมๆอย่างนั้น พระพุทธเจ้าท่านสอนยากบ้างล่ะ ถามตัวเองดูสิ ยากตรงไหน ไม่โกหกยากไหม ไม่ทำร้ายยากไหม ไม่ลักทรัพย์ยากไหม ไม่มักมากยากไหม เห็นไหมล่ะศีลแต่ละข้อยากตรงไหนกัน ท่านให้เข้าถ้ำขุดเหล็กไหลที่ไหนกันล่ะ ท่า....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 8 มีนาคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 683 , 09:12:58 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


มีไม่น้อยเลยคนที่น้อมใจเชื่อศาสนาพุทธนี้อย่างงมงาย และ.. มีอีกไม่น้อยเลยคนที่น้อมใจปฏิเสธศาสนาพุทธนึ้อย่างงมงายเช่นกัน ทั้งที่คำสอนศาสนาพุทธนี้มีแนวหลักในการปฏิบัติเพื่อพิสูจน์อย่างมีเหตุมีผล องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรงตรัสถึงองค์ธรรมใหญ่สองประการอันเป็นธรรมภายนอกและธรรมภายใน ธรรมภายนอกคือ กัลยาณมิตตตา คือการพบหาคบหาผู้รู้ และธรรมภายในคือ โยนิโสมนสิการ หรือการพิจารณาโดยแยบคายถึงการดำเนินการปฏิบัติพิส....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 6 มีนาคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 485 , 15:38:06 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


ภาวนามยปัญญาใช้ถอนรากแก้ว ความรู้ที่ได้จากผลการปฏิบัติถึงที่สุด มีความเพียร มีสมาธิ มีศรัทธา มีสติ มีความแยบคายในการพิจารณา เป็นฐานเป็นกำลัง ในการภาวนา ผลความจริงย่อมขุดถอนรากแก้วของความหลงออกเสียได้ รากแขนงคือราคะโทสะย่อมขาดด้วย รากฝอยคืออุปกิเลสทั้งหลายย่อมขาดด้วย ส่วนปัญญาที่ได้จากการคิด การอ่าน การฟัง หรือการตรึก ย่อมทำได้แค่ชะลอ หรือ ยับยั้งกิเลสเพียงขั่วคราวเท่านั้น ด้วยเหตุที่รากแก้วไม่ขาดไป ....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 5 กุมภาพันธ์ 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 506 , 15:06:22 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ครั้งหนึ่งองค์หลวงตามหาบัวเคยยกคำที่หลวงปู่มั่นพูดไว้ขึ้นมาแสดงสอนศิษย์ว่า ..ถ้ายังไม่รู้ว่าจิตเป็นนักท่องเที่ยวแล้วล่ะก็ไม่ต้องมาพูดกัน... ..... ก็จิตมันเป็นอย่างนั้น นั่นธรรมชาติมัน มันท่องไป ถ้ารู้ก็ไม่เกิดภพเกิดชาติเกิดทุกข์มาใส่ใจ แต่ถ้าหลง ก็ต้องท่องไปตามอำนาจมัน หลงชั่วก็รับทุกข์ บ้าดีก็รับทุกข์ตามภพของมันที่เกิด บ้าถูก บ้าผิด บ้าโง่ บ้าฉลาด บ้าสวยบ้างามหลงสมบัติหลงยศหลงชาติหลงภพยังไงก็ต้องรั....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 26 มกราคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 684 , 14:50:53 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


...คิดดีก็ถูก ผลจากคิดดีแล้วไปทำดีก็ถูก ผลจากทำดีแล้วจิตใจดีไปด้วยก็ถูก มันถูกทั้งนั้น มันล้วนเป็นธรรม......... ...คิดไม่ดีก็ถูก ผลจากคิดไม่ดีแล้วไปทำไม่ดีก็ถูก ผลจากทำไม่ดี แล้วจิตใจไม่ดีไปด้วยก็ถูก มันก็ถูกทั้งนั้น มันล้วนเป็นธรรม.......... ก็ท่านถึงได้ว่า ธรรมมีทั้งที่เป็นกุศล หรืออกุศล หรือเป็นกลางๆ...... ล้วนถูกทั้งนั้น..... แต่ถ้าไปยึดไปถือเอาธรรมเหล่านั้นว่าเป็นเราเป็นของเรา ล่ะ ที่นี้ใจม....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 22 มกราคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 574 , 23:41:26 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


เวลานี้เรายังบกพร่องใน วิชาขันธ์ และภาคปฏิบัติใน ขันธวิชา คือ สติปัญญาความรู้แจ้งแทงทะลุในธาตุในขันธ์ว่า เขาเป็นอะไรกันแน่ตามหลักความจริง แยกแยะให้เห็นความจริงว่าอะไรจริงอะไรปลอม เรียนยังไม่จบ เรียนยังไม่เข้าใจ มันจึงวุ่นวายอยู่ภายในธาตุในขันธ์ในจิตไม่มีเวลาจบสิ้น ความวุ่นวาย ไม่มีที่ไหนวุ่นไปกว่าที่ธาตุขันธ์และจิตใจ ซึ่งเกิดเรื่องเกิดราวอยู่ตลอดเวลาที่ชำระสะสางกันยังไม่เสร็จสิ้นนี้แล ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 19 มกราคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 635 , 21:20:31 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ธรรมะถ้าคนมีกิเลสแสดงก็ย่อมแน่ใจได้ว่าเป็นไปตามกิเลส เป็นไปเพื่อความทุกข์ร้อนใจถ่ายเดียว แต่หากธรรมนั้นถูกแสดงโดยผู้มีธรรมก็ย่อมแน่นอนที่จะพาความสงบร่มเย็นมาสู่ผู้ปฏิบัติอย่างไม่สงสัย เท่านั้น สมัยนี้ธรรมะที่เผยแพร่กันมากมายนี้ผู้ศึกษาปฎิบัติจำเป็นต้องไตร่ตรองให้แยบคาย ใช้การปฏิบัติเพื่อพิสูจน์ และคอยสังเกตผลที่เกิดตรงต่อจิตใจ ว่า เป็นไปเพื่อความพ้นจากอำนาจของทุกข์ เพื่อความสงบร่มเย็นหรือไม่ หรือเป็น....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 8 มกราคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 596 , 23:01:22 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


"...อายตนะทั้งหลาย เป็นเครื่องวัดจิตของตนได้อย่างดีที่สุด เมื่ออายตนะมากระทบจิตของเรา เราหวั่นไหวหรือไม่ เมื่อหวั่นไหวมาก ก็แสดงว่ามีสติน้อย มีธรรมเป็นเครื่องอยู่ก็ยังน้อย เมื่อหวั่นไหวน้อย หรือไม่หวั่นไหวเสียเลย ก็แสดงว่ามีสติมาก มีธรรมะเป็นเครื่องอยู่มาก แล้วรักษาตัวได้..." โอวาทธรรมคำสอน.. องค์หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี ............. ::::::::::: วันก่อนที่ได้รับโอกาสเข้ากราบและฟังธรรมจากองค์....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 2 มกราคม 2561
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 550 , 09:24:39 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


จิตใจที่ได้รับการอบรมแล้ว ย่อมเปลี่ยนแปลงตนเองเข้าสู่ระดับสูงเรื่อยไปจนสามารถทรงตัวได้ ไม่วิตกวิจารณ์กับการเป็นการตาย เพราะจิตเป็นตัวของตัวโดยลำดับ หรือเป็นตัวของตัวอย่างเต็มที่แล้ว ผ่านไปจากร่างกายแล้วก็เป็นจิตดวงนั้น หากจะมีภพมีชาติสืบต่อ ก็เป็นภพชาติที่เหมาะสมกับจิตดวงนั้น ถ้าสิ้นเชื้อที่จะพาให้เกิดต่อไปอีกแล้วก็หมดปัญหา เป็นตัวของตัวอย่างสมบูรณ์ ดังพระพุทธเจ้าและพระสาวกทั้งหลาย นี่การอบรมจิตใ....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 31 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 584 , 17:05:00 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


เมื่อสาย ได้รับโอกาสข้ามเขาสามลูก เข้าไปกราบองค์หลวงตา องค์ท่านสอนว่า ที่ทำๆมามากมาย พอตายไปแล้วจะเอาติดตัวไปใช้แม้สักเศษปลายเล็บก้อยนิดก็ไม่ได้เลย มันคือการทำไปทิ้งนั่นแหละ วนไปวนมา.. ไอ้ที่ต้องใช้จริงไม่เคยทำไม่เคยสร้างพุทโธแม้คำเดียวก็ไม่มีติดตัว ไม่มีใครช่วยได้หรอก อะไรสำคัญจริงให้พิจารณาเอา มีชีวิตแล้วอย่าประมาท... ฟังแล้วเย็นชุ่มไปถึงใจ แล้วก็กราบนมัสการลา......

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 24 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 609 , 15:16:52 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


เจ้าพระคุณสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก "ทรงประทานพรปีใหม่ พุทธศักราช ๒๕๖๑" ความว่า สติมโต สทา ภทฺทํ. คนผู้มีสติ มีความเจริญทุกเมื่อ เนื่องในอภิลักขิตสมัยขึ้นปีใหม่ พุทธศักราช ๒๕๖๑ ขอท่านจงเป็นผู้มีสติ เพื่อบรรลุถึงความเจริญทุกเมื่อ เทอญ ขออำนวยพร สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 22 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 597 , 01:22:36 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


"นักปฏิบัติสมัยนี้ไม่ฟังคำสอนของพระพุทธเจ้า ว่าการปฏิบัติ ต้องมีขั้นมีตอนและต้องครบถ้วนทั้งศีล สมาธิ และปัญญา จะเอาแต่ปัญญาๆ" "ท่านอัญญาโกณทัญญะท่านฟังธรรม บรรลุธรรมก็เพราะท่านมีทุน เดิมคือศีลสมาธิที่มากพอแล้ว ไม่ใช่ไม่มีหรือไม่ต้องใช้" โอวาท หลวงปู่จันทร์เรียน คุณวโร ........ ท่านมหากัสสปะ ก็เหมือนกัน ท่านพร้อมด้วยศีล สมาธิ มาก่อนแล้วไม่ใช่แค่ว่า เอาแค่ดอกบัวดอกเดียวก็พ้นได้ นี่ ปล่อยใ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 19 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 612 , 12:44:40 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


พระผู้มีพระภาคทรงตรัสบาลีสอนไว้แปลเป็นไทยว่า จิตก็ดีหรือเรียกมโนหรือเรียกวิญญาณก็ดี ดวงหนึ่งเกิดขึ้นดวงหนึ่งดับไปดวงหนึ่งเกิดขึ้นดวงหนึ่งดับไปเรื่อยไปอย่างนี้ เปรียบกับลิงเมื่อท่องไปย่อมคว้ากิ่งนั้นปล่อยกิ่งนี้เหนึ่ยวกิ่งโน้นปล่อยกิ่งนั้นคว้ากิ่งนั้นปล่อยกิ่งนี้ เปรียบคล้ายจิต เพราะจิตย่อมรับรู้ได้เพียงครั้งละอย่าง ดับไปย่อมเกิดใหม่และดับไปเกิดใหม่ เหมือนอย่าง หู ถ้าไม่มีจิตเข้าไปรับรู้เช่นตอนหลับสน....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 15 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 653 , 00:29:09 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


เพราะชีวิตนี้จะไม่มียั่งยืนถาวรไปถึงไหน ก้าวไปขณะใด ล้วนมีความแปรสภาพ และดับสลายติดตามไปด้วยทุกระยะ ไม่เคยปล่อยให้อิริยาบถ และลมหายใจดำเนินไปโดยอิสรเสรีแม้แต่ขณะเดียว ผู้ประมาทเพราะขาดความสังเกตกองทุกข์มหาศาลในตัวเอง จะไม่ได้รับประโยชน์จากชีวิตและลมหายใจที่เข้าออกนี้เลย จะตายทิ้งเปล่าเหมือนท่อนไม้ท่อนหิน แม้จะผ่านความเกิดตายมากี่ครั้ง จำต้องเป็นลักษณะเกิดตายเปล่าไปเสียทั้งชาติ ไม่อาจจะท....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 11 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1011 , 12:23:46 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอนหมู่สัตว์เกี่ยวกับเรื่องสติไว้ครั้งหนึ่งว่า * ภิกษุทั้งหลาย. ! ภิกษุเป็นผู้มีสติเป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุทั้งหลาย. ! ภิกษุในกรณีนี้ เป็นผู้ตามเห็นกายในกายอยู่เป็นประจำ มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปชัญญะมีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกออกเสียได้ ; เป็นผู้ตามเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายอยู่เป็นประจำ เป็นผู้ตามเห็นจิตในจิตอยู่เป็นประจำ ; เป็นผู้ตามเห็นธรรมในธรรมทั้งหลายอยู่เป็....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 8 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 649 , 14:05:10 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


ไม่คิดอ่านไตร่ตรองพอให้กิเลสเสียเวลารอฟังบ้าง เช่นไม่เชื่อบุญว่ามี ไม่เชื่อบาปว่ามี ไม่เชื่อนรกสวรรค์ว่ามี ความรู้นี้ไปเอามาจากไหน ถ้าไม่เอามาจากคลังกิเลสดังกล่าวแล้วน่ะ ถ้าว่าไปรู้ไปเห็นความไม่มีมาแล้วจึงมาบอกเพื่อนมนุษย์ก็เป็นอีกอย่างหนึ่ง นี่ทั้งๆ ที่ไม่รู้ก็ด้นเดาเชื่อง่าย ฝ่ายที่หวานปาก หวานคอ หวานลิ้น ก็คือกิเลสวัฏฏ์นั่นแล จะเป็นเราเป็นท่านที่ไหน ฉะนั้นจึงอย่ามัวเพลินฟังเพลงกล่อมของมันไปช้านานจ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 7 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 595 , 04:19:31 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


โซ่จักรยาน นี่ถ้าคนไม่รู้จะนึกไปว่าหมุนเป็นเส้นเดียวเชื่อมติดต่อกันทุกข้อ แต่ถ้าตั้งใจพิจารณาดูอย่างละเอียด จับพลิกดูต่อไปทีละข้อ จะพบว่ามีข้อหนึ่งที่ไม่ได้ต่อติดตาย แต่เชื่อมเกี่ยวไว้ด้วยสลักขอข้อหนึ่ง เพื่อเอาไว้ตัด เหมือนกันกับจิต พูดกับคนไม่รู้ เขาก็จะบอก จิตนี้คือฉัน เป็นฉัน แต่ถ้าได้ตั้งอกตั้งใจพิจารณาดูอย่างชนิดที่ว่ามีสติสมบูรณ์ ใช้ความรอบคอบละเอียดถึงที่สุดดูแล้ว จะพบเลยว่า มันไม่ใช่ มันเป็....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 5 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 604 , 14:21:24 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


วันนี้เราบ่นว่ายุ่งยาก เราบ่นว่าลำบาก บ่นว่าไม่มีโอกาส วันหน้าเราก็จำต้องบ่นอีกต่อไป ผู้จะมาปลดเปลื้องความยุ่งเหยิงขัดข้องหรือโอกาสเวล่ำเวลาให้เรานั้น ไม่มีใครจะสามารถมาเปลื้องให้ได้ เพราะใครก็ต้องเต็มไปด้วยความยุ่งเหยิงขัดข้องด้วยกันทั่วทั้งโลกอันนี้ เราอยู่ในบ้านคนเดียวมีกายอันเดียว ไม่เกี่ยวข้องกับใครก็บ่นอยู่ภายในบ้านคนเดียว วุ่นวายอยู่คนเดียว คนอื่นบ้านอื่นเข้าใจว่าไม่ยุ่งยากเหมือนกับเรา เราก็จะ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 1 ธันวาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 644 , 14:38:14 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ร่างกาย โลก จิตใจ ความรู้สึก ความทรงจำ ความคิด การรับรู้ นี่!ของธรรมดาทั้งนั้น มันเปลี่ยนไปมาอยู่ระหว่างทุกข์กับสุขเสมอ มันเปลี่ยนเพราะมันต้องเกิดและดับ ที่นี้ ถ้ามันเปลี่ยนมาอยู่ฝ่ายสุขขณะหนึ่ง ใจเราก็ชอบ เรียกว่ากามสุข และเราก็ติดมัน เรียกราคะ และอยากให้มันมีอยู่เสมอ ไม่หมด ไม่จาง ไม่หายไป ปรารถนาจะมีไว้ เพราะเป็นแบบนั้น สภาวะอย่างนั้นเราชอบเหลือเกิน อยากให้มีขึ้นอีก เราเรียก ภวตัณหา ยินดีในภพนั้นอ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 29 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 603 , 12:48:37 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


แหม! มันเผลอไม่ได้เลยนะนี่ เผลอปุ๊ป นี่มันลงคลุกฝุ่นคลุ้งเลย เผลอปุ๊บเห็นขี้โคลนนี่พุ่งลงปลักหนุบหนับเหนอะหนะ สติเผลอใจลอยหน่อยนี่มันปลิวเป็นว่าวสายขาดทันที นี่ นี่! ที่พ่อแม่ครูอาจารย์ท่านสอนเสมอ ว่า จิตนี้มีธรรมชาติลงที่ต่ำ ชอบคลุกตัวรักโลภโกรธหลง ต้องหมั่นนา ต้องเอาให้อยู่ให้รู้ให้ชัดนะ ต้องฝึกสติ เจริญสติปัฏฐาน ถ้าไม่ไหวก็เอาคำบริกรรมเข้าไปคำไว้ เอาให้มันรู้กันซีน่า ผ่านป่าช้าเชิงตะกอนนอนล่อนจ้อน....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 28 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 606 , 14:44:15 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


อัปมาเทนะ สัมปาเทถะ คำสุดท้ายที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนไว้ให้คนทั้งหลายได้ระลึกกัน แปลได้ว่า ท่านทั้งหลาย จงทำความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด นี่ พระองค์ทรงเมตตาเราทั้งหลายแค่ไหน เพราะท่านรู้ท่านเห็นภัยในวัฏสงสารนี้ เวียนว่ายตายโศกกันไม่มีเงื่อนต้นเงื่อนปลายไม่รู้จบ ก็กับคนทั่วไป พูดกันมากๆไปก็ไม่ได้เกิดประโยชน์อะไรนา ที่ว่าไปได้ก็มีแต่เมตตาเท่านั้น เพราะไม่มีโทษภัย อย่างอื่นไม่มีคุณหรอกนะ พูดไปก็มีแต่อยา....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 26 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 2344 , 11:26:29 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


สภาพรู้ๆ นี้มีอยู่กับทุกคน เป็นแต่เพียงว่าสิ่งที่ไม่มีราค่ำราคาทั้งหลายมันปกปิดกำบังไว้ อันนี้ก็เลยมาเด่นแทนจิตแท้เสีย และตั้งราค่ำราคาให้ตัวเองทั้งๆ ที่ไม่มีราคาตามความเป็นจริง มายกตัวขึ้นให้เป็นของมีค่ามีราคา มันเลยทับสิ่งที่มีคุณค่ามีราคานั้นเสีย เมื่อแก้สิ่งนี้ออกโดยลำดับ สิ่งที่มีคุณค่าโดยหลักธรรมชาติก็ค่อยปรากฏขึ้นมาๆ เราก็ค่อยๆ เห็นโทษสิ่งที่ตนเคยเสกสรรว่ามีราค่ำราคานี้ได้ชัดขึ้นตามลำดับแห่งกา....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 19 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 587 , 15:09:19 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


ถ้าคิดแบบสุดเอื้อมหมดหวังแล้วชาตินี้หนอเรา นั้นแหละคือเรื่องของกิเลสกล่อมหัวใจให้หลับสนิท ท่านจะสำเร็จเมื่อไรท่านก็สำเร็จไปจากหัวใจนี้ เพราะท่านแก้ที่ตรงนี้ เรากำลังแก้ เรากำลังพิจารณาอยู่ตรงนี้เวลานี้ กิเลสอยู่ที่หัวใจด้วยกันแล้วอยู่ห่างไกลกันที่ไหน เมื่อแก้กิเลสออกไปโดยลำดับ ๆ เราก็เห็นรสชาติแห่งธรรมมีความเยือกเย็นเป็นสุข พูดถึงเรื่องความสะดวกสบายก็รู้ ความเบาจิตเบาใจเพราะการถอดถอนกิเลสประเภทต่างๆ ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 17 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 643 , 11:58:30 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


จะอยากให้มันเป็นยังไง อยากจะไปนั่งไม่ให้มันมีอะไร ไม่ให้คิดอะไร ไม่ให้นึกอะไร อันนั้นมันบาปหลายแล้ว มัน บาปหลาย ไอ้ความคิดที่ว่ามันไม่ดี อารมณ์ที่มันไม่ดี ถ้าเรารู้มันแล้ว มันก็เกิดปัญญาเท่านั้น อันนั้นแหละตัวสำคัญ ไอ้คนนี้พูดไม่ถูกหูเรา เราไม่ชอบใจ อยากจะหนีมันไป นี่แหละ ตัวสำคัญแล้ว นี่ ต้องให้เราปฏิบัติให้รู้ตัวของเราแล้ว เพราะเรา มันหลงนี่ หลงเพราะอะไร เพราะเราไม่ชอบก็หนีไป อัน....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 13 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 629 , 16:07:14 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


"จิต" เป็นสมบัติสำคัญมากในตัวเรา ที่ควรได้รับการเหลียวแลด้วยวิธีเก็บรักษาให้ดี ควรสนใจรับผิดชอบต่อจิต อันเป็นสมบัติที่มีค่ายิ่งของตน วิธีที่ควรกับจิตโดยเฉพาะก็คือภาวนา ฝึกหัดภาวนาในโอกาสอันควร ตรวจดูจิตว่ามีอะไรบกพร่องและเสียไป จะได้ซ่อมสุขภาพจิต นั่งพินิจพิจารณาดูสังขารภายใน คือความคิดปรุงแต่งของจิตว่า คิดอะไรบ้าง มีสาระประโยชน์ไหม คิดแส่หาเรื่อง หาโทษ ขนทุกข์มาเผาตนอยู่นั้น พอรู้ผิด-ถูก....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 9 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 602 , 12:51:13 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


พระพุทธเจ้าผู้เป็นเจ้าของศาสนายังถูกโลกธรรมรุมตี แต่ก็คงเป็นพระพุทธเจ้าตามเดิมจนวันเข้านิพพาน เราทุกคนมีพุทธประจำตัว เมื่อชำระให้บริสุทธิ์แล้ว แม้โลกธรรมจะรวมหัวกันหมดทั้งโลกมาโจมตี ก็คงบริสุทธิ์อยู่ตามเดิม เพราะความบริสุทธิ์นั้นไม่ใช่โลกธรรม ๆ จึงไม่สามารถแทรกซึมหรือลบล้างความบริสุทธิ์นั้นได้ ความจริงแท้ ๆ (แก่นแท้) มีอยู่กับท่านผู้ใด จะเป็นหญิงชาย หรือนักบวชใด ๆ เพียงว่าผู้นั้นแย้มออกม....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 6 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 637 , 16:35:38 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


เพราะ ฉะนั้นสมาธิกับปัญญาจะแยกไม่ออก ใครจะเดินลัดเดินตัดไปไหน ว่าเก่งขนาดไหน ก็ไม่มีใครเหนือศาสดา อันนี้เป็นพระศาสดาเป็นผู้ทรงบัญญัติไว้แล้ว ด้วยทรงรู้เห็นทุกสิ่งทุกอย่าง เพราะฉะนั้นจึงไม่ควรไปเอามาสนใจ เรื่องที่ว่าตัดลัดเอาเลย เดินวิปัสสนาล้วน ๆ ซึ่งได้ยินอยู่มากมายเวลานี้มีเกลื่อน นี่ละกรรมฐานเป็นอย่างนี้ มันเก่งกว่าครู คำว่าสมาธิก็ได้แก่ความสงบใจ ความสงบใจนั้นก็คือความมีพื้นฐานของจิต เมื่อสงบไ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 2 พฤศจิกายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 687 , 21:29:34 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


เมื่อพบความจริงย่อมเป็นไปไม่ได้เลยที่จะกระทำสิ่งชั่วแม้เพียงนิดอีก........................แม้โลกจะเจริญด้วยวัตถุจนกองสูงกว่าพระอาทิตย์บนท้องฟ้า แต่ความรุ่มร้อนแผดเผาจะทวีคูณยิ่งกว่าพระอาทิตย์เป็นไหน ๆ โลกจะไม่มีที่ปลงใจได้เลย ถ้ายังมัวคิดว่าวัตถุมีคุณค่ายิ่งกว่าศีลธรรมอยู่ ................... หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ........................... เราหวังพระนิพพานด้วยความเพียรเท่าฝ่ามือ! ลองคิดดูสิ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 31 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 574 , 11:59:11 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


เราพิจารณาให้รู้ชัดเจน และปล่อยวางไว้ตามความจริงของมัน จะสุขก็ให้รู้ตามความจริงของมัน สุขเกิดขึ้น สุขดับไป สุขเป็นไตรลักษณ์ ทุกข์เกิดขึ้น ทุกข์ดับไป ทุกข์เป็นไตรลักษณ์ รูปเป็นไตรลักษณ์ สัญญาเป็นไตรลักษณ์ สังขารเป็นไตรลักษณ์ วิญญาณเป็น ไตรลักษณ์ ให้เห็นว่าเป็นไตรลักษณ์ เป็นความจริงอันหนึ่งๆ รู้แล้ว ถอนตัวเข้ามา อยู่เป็นอิสระ อย่าไปยุ่ง อย่าไปแบก ไปหาม นี่เรียกว่า "ปัญญาค้นดูให้เห็นชัดเจน" เมื่อพิจ....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 29 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 923 , 12:11:04 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ท่านว่าคนส่วนมากรู้ละเอียดทุกเรื่องที่คิด ...แต่ไม่รู้ตัวเลยว่าจิตกำลังคิด..นั่นแหละคือ ความขาดสติไม่มีสติ.... ใจที่แส่ส่ายไปไม่รู้เนื้อรู้ตัวไม่มีสติ ท่านเรียกว่าหลงหรือโมหะ. ใจที่แส่ส่ายไปแล้วรู้เนื้อรู้ตัว นั่นแหละ ท่านเรียกมีสติ..... ใจที่แส่ส่ายไปแล้วสติรู้ตัวว่ากำลังส่ายไป ท่านเรียกว่าตื่น.... เมื่อสติรู้ตัวว่าใจกำลังส่ายไป จิตย่อมถอนกลับมาตั้งมั่นที่เดิมตามธรรมชาติแท้ ท่านเรียกว่าหลุดพ้น.....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 27 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 763 , 23:27:54 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ท่านว่าจิตเป็นอมตัง ............ ที่มันเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป เวียนเกิด เวียนดับ......... ที่มันเคลื่อนไป จากภพสู่ภพ สู่ภพ เรื่อยไป .......มันคือจิต...... แต่ไปหลงพอใจ ไม่พอใจ อัตตามันเกิดที่ตรงนั้น ถ้าภพที่อัตตามันพอใจก็เป็นภวตัณหา ถ้าเป็นภพที่อัตตามันไม่พอใจก็วิภวตัณหา.. มีอัตตามีอุปาทานมีตัณหามีทุกข์... ไปหลงอุปาทานว่าจิตนั่นมาเป็นตน ที่หยาบก็จิต ที่ละเอียดก็จิต ที่เลวก็จิต ที่ปราณีตก็จิต....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 24 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 561 , 23:23:19 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


๐ การพิจารณาขันธ์ ๕ (พระอาจารย์มั่นตอบปัญหาธรรมท่านเจ้าคุณพระธรรมเจดีย์) พระธรรมเจดีย์ : สาธุ ข้าพเจ้าเข้าใจได้ความในเรื่องนี้ชัดเจนดีแล้ว แต่ขันธ์ ๕ นั้นยังไม่ได้ความว่า จะเกิดขึ้นที่ละอย่างสองอย่าง หรือว่าต้องเกิดพร้อมกันทั้ง ๕ ขันธ์ พระอาจารย์มั่น : ต้องเกิดขึ้นพร้อมกันทั้ง ๕ ขันธ์ พระธรรมเจดีย์ : ขันธ์ ๕ ที่เกิดพร้อมกันนั้น มีลักษณะอย่างไร? และความดับไปมีอาการอย่างไร? ขอให้ชี้ตัวอย่างใ....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 22 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 574 , 14:46:17 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


เมื่อ ปัญญาวิปัสสนา เกิดขึ้น ใน ขณะจิตเดียว นั้น สิ้นสงสัย ในธรรมทั้งหลาย เห็นสรรพสัตว์ในโลกเป็น สภาพอันเดียวกัน หมดเลย "ไม่มีต่ำ ไม่มีสูง ไม่มีน้อย ไม่มีใหญ่ ไม่มีหญิง ไม่มีชาย" มีแต่ ธาตุ ๔ เกิดขึ้นแล้วดับไป เท่านั้น เห็น สิ่งทั้งปวง หมด เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สิ่งเหล่านั้น เป็นของไร้สาระ เป็นโทษเป็นทุกข์ เป็นภัยอันตรายแก่จิตใจ จึง ปล่อยวาง ทอดธุระในสิ่งทั้งหลายเหล่านั้น อันนี้เป็น ป....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 18 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 569 , 12:44:06 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


สตินี่ ทำให้มันมีกำลังดีแล้วจิตมันจึงจะล่วง เพราะสติคุ้มครองจิต ตัวสติก็คือจิตนั่นแหละ แต่ว่าลุ่มลึกกว่า สตินั่นอบรมจิต ครั้นอบรมจนขั้นจิตรู้เท่าตามความเป็นจริงแล้ว มันจึงหายความหลง พบความสว่าง ความหลงนั้นก็คือไม่มีสติ ครั้นมีสติคุ้มครองหัดไปจนแน่วแน่แล้ว ให้มันแม่นยำ ให้มันสำเหนียกแล้ว มันจะรู้แจ้งทุกสิ่งทุกอย่าง สติแก่กล้าจิตย่อมทนไม่ได้ เมื่อทนไม่ได้ก็สงบลง ครั้นสงบลงแล้วมันก็รู้ เดี๋....

อ่านต่อ

Posted by bepran , ผู้อ่าน : 561 , 12:38:55 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


"สติ" กับ "จิต" เป็นตัวเดียวกัน... สติ คือ ผู้ระลึกถึง "จิต" อยู่เสมอๆ จิต คือ ผู้คิด ผู้นึก ผู้ส่งส่าย "อาการ" เป็นอย่างนั้นอย่างนี้ เรียกว่า "จิต" ถ้า ไม่มีจิต มันก็ ไม่มีสติ ถ้า ไม่มีสติ มันก็ ไม่มีจิต แท้ที่จริงก็ อันเดียวกัน นั่นแหละ แต่มันเป็น "อาการ" คนละอย่างกัน "หน้าที่คนละอันกัน" "จิต" เมื่อเราคุมมัน "อยู่" แล้ว "จิต" กลายเป็น ของมีตัว ปรากฏเห็นชัดเลย "จิตอยู่" หรือ "จิตไม่อยู่"....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 16 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1163 , 13:03:24 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


"ต้องการละ ต้องหมั่นเจริญ " . ต้องการ ละ ความพยาบาท หรือ ความคิดปองร้าย ต้องหมั่นเจริญเมตตา หรือ ไมตรีจิต คิดให้ผู้อื่นมีความสุข ต้องการ ละ ความคิดเบียดเบียนผู้อื่น ต้องหมั่น เจริญ กรุณา หรือ เอ็นดู คือช่วยเหลือผู้อื่นพ้นทุกข์ ต้องการ ละ ความอิจฉาริษยา ต้องหมั่น เจริญมุทิตาพลอยยินดีเมื่อผู้อื่นได้ดีโดยไม่ใช่แค่พวกเราพวกเขา ต้องการ ละ ความขัดใจ ต้องหมั่น เจริญอุเบกขา หรือ การวางใจเป็นกล....

อ่านต่อ

Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1274 , 12:40:54 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


ตะวันนับแต่ก้าวขึ้นสู่ท้องฟ้า เร็วที่จะอัสดงคตคือก้าวลงสู่ความดับ สังขารธรรมทั้งหลายภายนอกภายในก็เช่นเดียวกัน นับวันจะก้าวหน้าเข้าสู่ความแตกดับ พึงพิจารณาด้วยปัญญาให้รู้เท่าทันสังขาร เพื่อปล่อยวางไว้ตามสภาพ จะหมดกังวลในภาระใด ๆ ประจักษ์ใจก่อนสังขารธรรมจะแตกดับล่วงลับไป สิ่งใดปรากฏขัดข้องในใจ สิ่งนั้นคือธรรมเครื่องสอนเรา รีบหยิบยกขึ้นพิจารณาทันทีที่ปรากฏ อย่าปล่อยไว้ให้เป็นข้าศึกแก่เ....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 14 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 635 , 17:10:03 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


..... ครั้งหนึ่ง.... ขณะนั้น หลวงปู่ดูลย์ อตุโล แห่งวัดบูรพาราม เดินทางไปพำนักที่วัดเขาสุกิม อ.ท่าใหม่ จ.จันทบุรี ขณะเดียวกันนั้นเองที่วัดเขาสุกิม ได้มีพระเถระผู้ใหญ่จากวัดในกรุงเทพฯจำวัดอยู่ขณะนั้นด้วยวันหนึ่งพระเถระเอ่ยปากถามหลวงปู่ดูลย์ด้วยความสงสัยว่า "ท่านยังมีอารมณ์โกรธอยู่หรือไม่?" หลวงปู่ดูลย์เรียนตอบสั้นๆกลับไปว่า "มี แต่ไม่เอา" (ท่านน่าจะหมายถึง ความโกรธนั้นไม่ใช่ของฉันหรือฉัน จะเอามาท....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 13 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 594 , 02:23:21 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


หนังสือเล่มหนึ่งเขียนบรรยายคุณลักษณะหุบเขาแห่งหนึ่งไว้โดยละเอียดว่า มีความกว้าง ความยาว ความสูง ความลึกอย่างไรเท่าไร บรรยายลักษณะพืชพันธ์ุต่างอย่างถี่ถ้วนแม้เถาวัลย์ต่างๆ แม้เถาหญ้าต่างๆ แม้พืชล้มลุก ไม้พุ่มไม้ยืนต้นใหญ่สูงตระหง่านอย่างไร ยืนต้นอยู่ในทิศไหนของหุบเขานั้น ลักษณะผืนดินแข็งนุ่มแห้งลื่นชื้นเปียกอย่างไร ก้อนหินสีสันต่างๆเล็กใหญ่น้อยกลมมนแหลมคมเสี้ยวอยู่บนผาชันแวดล้อมด้วยสิ่งต่างอย่างไร ทาก....

อ่านต่อ

Posted by bepran , ผู้อ่าน : 624 , 00:05:49 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


"...การที่เรามีโอกาสปฏิบัติธรรมที่ถูกทางเช่นนี้มีน้อยนัก หากปล่อยโอกาสให้ผ่านไป เราจะหมดโอกาสพ้นทุกข์ได้ทันในชาตินี้ แล้วจะต้องหลงอยู่ในความเห็นผิดอีกนานแสนนาน เพื่อจะพบธรรมอันเดียวกันนี้ ดังนั้น เมื่อเราเกิดมาพบพระพุทธศาสนาแล้ว รีบปฏิบัติให้หลุดพ้นเสีย มิฉะนั้น จะเสียโอกาสอันดีนี้ไป เพราะว่าเมื่อสัจจธรรม ถูกลืม ความมืดมนย่อมครอบงำปวงสัตว์ ให้อยู่ในกองทุกข์สิ้นกาลนาน..." โอวาทธรรมคำสอน.. องค์ห....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 11 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 582 , 00:00:55 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


ลูบๆ คลำๆ จับๆ วางๆ มันจะได้ประโยชน์อะไร . หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ................ การภาวนาที่ถูกต้อง . จะยืนก็เป็นคนภาวนา จะเดินก็เป็นคนภาวนา จะนั่งก็เป็นคนภาวนา จะนอนก็เป็นภาวนาน่ะ เราจะรู้ไหมว่าเราจะตายเวลาไหน? มันจะตายเมื่อเรานั่งหลับตาหรือเปล่าก็ไม่รู้ ไอ้กิเลสมันจะเข้ามาแต่เรานั่งหลับตาหรือ? ใครเคยโกรธไหมเมื่อเดินอยู่เคยโกรธไหม? นอนๆอยู่เคยโกรธไหม? เมื่อเดินไปเคยโกรธไหม? หรือมันโกรธอยู่....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 7 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 676 , 21:07:11 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


อย่าระวังสิ่งใดยิ่งกว่าระวังการกระเพื่อมของจิตที่จะคิดปรุงในแง่ต่าง ๆ ที่เรียกว่าจิตแสวงหาอาหาร ความจริงนั้นจิตแสวงหายาพิษมาเผาตัวเอง ถ้าได้คิดได้ปรุงเรื่องใด ด้วยความชอบใจพอใจต้องเพลินจนลืมตัว ซึ่งส่วนมากจิตที่เป็นพื้น ๆ นี้ ความคิดปรุงต่าง ๆ มักจะเป็นยาพิษทั้งนั้น เว้นเสียแต่จิตที่มีสติเท่าที่ควร หรือมีสติค่อนข้างจะสมบูรณ์และมีสติโดยสมบูรณ์ ถ้าเป็นเช่นนั้นจิตจะผลิตแต่อรรถแต่ธรรม ชำระสะสาง หรือฟาดฟั....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 4 ตุลาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 707 , 22:05:41 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


เราเกิดมาพบพระพุทธศาสนาแล้ว ได้พบหนทางที่ประเสริฐที่สุด สำหรับชีวิตของเราแล้ว ถ้าเราไม่เดินไปตามทางนั้น เราจะไม่เสียดายหรือ เมื่อชาตินี้ไม่ปฏิบัติแล้ว อีกกี่ชาติจึงจะได้พบหนทางเช่นนี้อีก วัดอยู่ที่ใจ ทุกคนต้องเข้าวัดทุกวัน . หลวงปู่ฝั้น อาจาโร....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กันยายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 646 , 01:52:30 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


ความรู้ตัวจริงนั้น ย่อมเป็นตัวที่อยู่คงที่ ไม่มีอาการยืน เดิน ไปมา ส่วนจิต ก็คือ ตัวรู้ ซึ่งไม่มีอาการไปอาการมา ไม่มีไปข้างหน้า ไม่มีมาข้างหลัง มันก็สงบเฉยอยู่ และเมื่อตัวจิตราบเรียบอยู่ในปกติไม่มีความคิดนึกวอกแวกไปอย่างนี้ ตัวเราก็ย่อมสบาย คือ จิตไม่มีเงา ถ้าจิตของเราไม่เที่ยง ไม่แน่นอน ไหวตัวไปมาอยู่ก็ย่อมจะเกิดสัญญาขึ้นมา และเมื่อสัญญาเกิดขึ้น มันก็ฉายแสงออกมา และเราก็จะไหลไปตามมัน จะไปเหนี....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 20 กันยายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 649 , 14:52:50 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


สัญญา เวทนา สังขาร วิญญาณ ทำหน้าที่พร้อมกัน สัญญา เวทนา สังขาร วิญญาณ แล้วรวม เป็น สุขเวทนา ทุกขเวทนา ให้เรากำหนดรู้ความเป็นจริง นั่นเป็นสิ่งนั้น นั่นเป็น เครื่องประกอบใจ ว่าง่ายๆคือ อารมณ์ ที่มันเกี่ยวข้องกับ ใจ ส่วน ดวงใจ ย้อนเข้ามาอีก เป็นสภาวะ รู้ แค่นี้ ก็มี รู้อันเดียว นี้แหละ รู้หนึ่ง รู้หนึ่ง....... นอกจากนั้นไม่ใช่หละ อัน นี้เรียกว่าเรากำหนดรู้ข้างใน ๓ อย่าง สมาธินิมิต อุเบกขาน....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 31 สิงหาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 617 , 03:33:26 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


ก็ขันธ์ ๕ เป็นของมีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ควรหรือจะตามเห็นสิ่งนั้นว่าเป็นเรา เป็นของเรา หรือเห็นเป็นตัวเป็นตนของเรา....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 20 สิงหาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 630 , 23:29:45 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


เกิดอะไร?..กับ..อะไรเกิด? เกิดอะไร? นี่คือตา หู จมูก มันดู มันมอง มันรู้ ออกไปภายนอกว่าเกิดอะไรขึ้น นอกบ้าน ออกไปเรื่อยไปได้ไม่มีที่สุดหรอก เมืองนอกเมืองนาเกิดอะไรขึ้น นอกโลก นอกจักรวาลเกิดอะไรขึ้น ไปได้ไกลไม่มีที่สุด เกิดยังไง รู้ไปเท่าไรก็ไม่หมดไม่พอ ศึกษากันไปไม่มีที่สุด รู้ไปจนทุกข์จนสุขเปะปะไปไม่รู้ตัว เพราะ เกิดอะไร? นี่มันคือดูออกไปข้างนอก รู้ออกไปข้างนอก ..อะไรเกิด?.. นี่ มันมองกลับเ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 18 สิงหาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 662 , 01:44:34 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


.. เธอละกามคุณ๕ ที่น่ารักใคร่ชอบใจ ออกจากเรือนมาด้วยศรัทธา จงทำทุกข์ให้สิ้นไปให้ได้ จงคบกัลยาณมิตร จงอยู่ในเสนาสนะที่สงบสงัด ปราศจากเสียงอึกทึกครึกโครม จงรู้จักฉันอาหารแต่พอประมาณ อย่าติดใจในจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ จงอย่ากลับมาสู่โลกนี้อีก จงสำรวมในปาติโมกข์และอินทรีย์๕ จงมีสติอยู่กับตัว จงมากด้วยความเบื่อหน่าย จงเว้นนิมิตอันสวยงามที่ประกอบด้วยราคะ จงอบรมจิตให้มั่นคง แน่วแน่ในความสำคัญว่าไม่สวยไม่งาม จง....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 2 สิงหาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 674 , 00:19:40 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน


รู้แข็ง รู้อ่อน รู้สี รู้แสง รู้ร้อน รู้หนาว รู้ขม รู้หวาน รู้กลิ่น รู้เสียง รู้คิด รู้นึก รู้สงสัย รู้จำ รู้ลืม รู้โกรธ รู้ทุกข์ รู้สุข รู้หลง รู้เผลอ รู้เพ่ง รู้สงบ รู้ตั้งมั่น รู้เกิด รู้ดับ รู้บาป รู้บุญ รู้ธรรม จิตนี้เป็นผู้รู้ทั้งหมด มีสติรู้ว่าจิตทำหน้าที่รู้ จิตรู้จิต จิตจึงรู้ไตรลักษณ์ จึงรู้ทางปล่อยวาง รู้เบื่อหน่าย รู้คลายออก รู้สลัดคืน รู้ว่าพ้นแล้ว ก็จิตดวงนี้ ภิกษุ! ปุถุชนผู้มิๆได้มีกา....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 27 กรกฎาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 626 , 03:15:27 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


เมื่อเห็นความจริงของจิต คือเห็นไตรลักษณ์ของจิตแจ้งแล้ว จะเห็นอุบายในการถอนความถือมั่นจากขันธ์ทั้งหลาย การละอุปาทานขันธ์นั้นๆ การสลัดความคิดทิ้งลงเสีย การสลัดความรู้สึกต่างๆทิ้งลงเสีย การสลัดความนึกตรึกตรองต่างๆ ความรู้ทั้งหลาย สัญญาอารมณ์ นิมิต อดีต อนาคต วิปัสนูกิเลสเช่นโอภาส ปิติ เป็นต้น เหล่านั้นทิ้งออกเสียได้ตามลำดับที่ปรากฏขึ้นในจิตนั้น คืนไปสงบนิ่งรู้ตัวอยู่กับความว่างนั้น กลืนหายไปอยู่กับปัจจุ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 25 กรกฎาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 582 , 21:55:55 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


ทุกข์ก็จิต เหตุแห่งทุกข์ก็จิต พ้นทุกข์ก็จิต ทางปฏิบัติให้พ้นทุกข์ก็ที่จิต นี่ท่านเรียกสัจจญาณ รู้ความจริง รู้สัจจะเรื่องจิต รู้แล้วปฏิบัติให้ตรงต่อทุกข์ก็ที่จิต ตรงต่อเหตุแห่งทุกข์ก็ที่จิต ต่อความพ้นทุกข์ก็ที่จิต ตรงต่อทางพ้นทุกข์ก็ที่จิต นี่ท่านเรียกกิจจญาณ นี่ตรงมรรคตรงทางแล้ว ผลเกิดขึ้นรู้ด้วยตนเองนี่ทุกข์คือจิต เหตุแห่งทุกข์คือจิต พ้นทุกข์คือจิต มรรคก็จิต นี่ท่านเรียกกตญาณ นี้ ผลปรากฏแล้วชัดแจ้....

อ่านต่อ

Posted by bepran , ผู้อ่าน : 587 , 00:43:10 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน


อย่าหลงไปหักล้างจิตที่ประหวัดตัวพัวพันกับทุกข์ทั้งหลายเลย อย่าได้หลงไปเที่ยวประดิษฐ์เหตุผลมากดข่มผลักต้านกับทุกข์ทั้งหลายเลย ทุกข์นั้นมันดับสูญไปไม่ได้หรอก ก็เพราะทุกข์เหล่านั้นเป็นวิบากตามธรรมดา เป็นพฤติของจิตที่ต้องรับรู้พัวพันอยู่ เป็นธรรมของจิต ความรู้สึกไม่ชอบที่เกิดต่อการมีทุกข์เหล่านั้นเป็นตัวโทสะ และราคะต่อการหนีให้พ้นก็เกิดพร้อมๆกันขณะนั้นด้วย แม้สุขทั้งหลายอทุกขมสุขทั้งหลาย เมื่อรู้ไม่เท....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 21 กรกฎาคม 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 590 , 01:30:17 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


ที่มันเวียนเกิดดับอยู่ไม่รู้เริ่มรู้จบนั้นมัน"จิต" เธอไปเดือดร้อนวุ่นวายไปด้วยได้อย่างไรกัน ก็เมื่อ "ตัวเธอ" เองไม่ได้อยู่ตรงนี้ ไม่ได้อยู่ตรงนั้น ไม่เคยอยู่แม้ที่ไหน หรือ อย่างไร ทั้งในอดีตก็ดี ปัจจุบันก็ดี ตลอดกาลในอนาคตก็ดี จะในที่ใกล้ก็ดี ที่ไกลก็ดี จะอย่างหยาบก็ดี ละเอียดก็ดี เลวก็ดี ปราณึตก็ดี ข้างในก็ดี ภายนอกก็ดี สูงก็ดี ต่ำก็ดี แบบไหนกัน ที่ไหนกัน. อย่างไหนกันนะ สิ่งหนึ่งที่จะสาม....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 7 เมษายน 2560
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 548 , 13:28:15 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน


เห็นคนที่ชอบกินมะม่วงอกร่องหวานๆฉ่ำหยิบคว้ามะม่วงลูกเขียวๆมาปอกกินแล้วร้องว่าเปรี้ยวๆอยู่ร่ำไป ราวกับว่าสิ่งที่เขาชอบคือรสชาดเปรี้ยวจี๊ดจ๊าดแบบนั้น เหมือนกับผู้คนที่ชอบ ที่ใฝ่หาความสุขสงบ แต่สิ่งที่เขาเลือกติด เลือกคิด เลือกปฏิบัติ กลับหยิบกินสิ่งที่ทำให้หม่นหมอง ให้ซึมเศร้า ให้หงุดหงิด ให้คับข้องใจ อยู่ได้ทุกเมื่อเชื่อวัน ราวกับว่าที่จริงแล้วเขาพึงพอใจกับความเบื่อหน่ายแบบนั้น ก็เพราะเหตุ เพราะไม่ย....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 21 ธันวาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 610 , 20:53:00 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

"...ทั้งขันธ์หยาบ (รูปขันธ์) ทั้งขันธ์ละเอียด (นามขันธ์) สงเคราะห์ลงในความพังพินาศเสมอกัน ไม่มีใครมีอำนาจราชศักดิ์ไปยึดเอาขันธ์เหล่านี้มาเป็นขันธ์เที่ยง ขันธ์เป็นสุข ขันธ์ไม่มีทุกข์ ขันธ์เป็นอัตตา คือนึกเอาตามใจหวังได้แม้แต่รายเดียว ผู้พิจารณาหยั่งลงถึงไตรลักษณะ ด้วยไตรลักษณญาณจริง ๆ แล้วก็มีอยู่ทางเดียว คือต้องรีบออกไปให้พ้นจากป่าช้าแห่งความเกิดตายทุกประเภทเท่านั้น ไม่ต้องมาเป็นกังวลซากศพของเขาของเร....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 18 ธันวาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 565 , 12:27:51 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

การพิจารณาธรรมด้วยความเป็นกลางเพื่อการเห็นความจริงของธรรมทั้งหลาย ว่าธรรมทั้งหลายนั้นมีลักษณะแท้จริงเป็นอย่างไร เช่น มีความเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ก็เพื่อให้ใจเกิดกระบวนการ นิพพิทาวิราคะเบื่อหน่าย คลายออก สลัดคืน ไม่ยึดถือ ด้วยตัวของมันเอง ย่อมไม่ใช่เพื่อการกดข่มกำจัดใดๆ ซึ่งนั่นไม่ใช่การคลายออกแต่เป็นการผูกมัดธรรมเหล่านั้นด้วยอุปาทานและตัณหา เช่น ผู้ที่พิจารณาอสุภะหรือพิจารณากายทั้งปวงอยู่เนืองๆจ....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 28 พฤศจิกายน 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 556 , 16:21:22 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

ทั้งๆที่มันเป็นแค่ความคิด คิดดีก็ไปหลงเพลินใจ หลงภูมิใจ หลงสุขไหลไปกับมัน ทั้งๆที่มันเป็นแค่ความคิด คิดไม่ดีก็ไปหลงอึดอัด หลงห่อเหี่ยวใจ หลงทุกข์หลงเบื่อหน่ายไปกับมัน ทั้งๆที่เป็นแค่ความคิด เป็นธรรมชาติของจิตที่มีหน้าที่หยิบสัญญาหยิบเวทนาเก่าๆมาปรุงแต่งขึ้น เป็นหน้าที่เป็นธรรมชาติของมันแค่นั้น มันปรุงเกิดแล้วก็ดับไปแค่นั้น ไม่มีแก่นสารสาระอะไร เห็นอย่างนี้ เกิดสัญญาใหม่อย่างนี้ พอมันเกิดอีกก็มีสัญ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 20 ตุลาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 596 , 21:49:12 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

ไม่มีอะไรโหดเหี้ยมเหมือนวัฏฏะ ชวนให้เราเกิดขึ้นมา มันเลี้ยงเราไว้นะ เอาเศษความสุขให้เรานิดหน่อย ให้เราติดในรสชาดของความสุข เหมือนเลี้ยงหมูนะ ถึงวันนึงฆ่าเรียบเลย อำมหิตมากเลยนะ ในนี้ต่อไปต้องตายหมดเลย ถูกฆ่าหมดเลย แล้วก็ยินดีกลับมาเป็นลูกหมูใหม่ เพราะว่ายังติดใจรสชาดอาหารที่เขาเลี้ยง #หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช....

อ่านต่อ

Posted by bepran , ผู้อ่าน : 581 , 02:39:26 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

ล้วนๆเป็นขันธ์ ถ้าหยาบๆก็ก็เดี๋ยวกายเดี๋ยวจิตเดี๋ยวโลกเดี๋ยวอารมณ์ แต่พวกปฏิบัติจริงจังก็เป็นขันธ์ล้วนๆเหมือนกันนะแต่มันจะต่างเรื่องไป เป็นกายเป็นจิตเป็นโลกเหมือนกันแต่เดี๋ยวคำสอนนั้นขึ้นมา คำเทศน์นี้ขึ้นมาดับไปตัวรู้นั้นขึ้นมาดับไปพระสูตรนั้นขึ้นมาดับไปอารมณ์มีบ้างพวกมานะขึ้นมาดับไปยินดีบ้างเกิดมาดับไปผู้รู้เกิดมาดับไป เดี๋ยวหลวงพ่อนั้นเกิดมาดับไปผู้รู้เกิดมาดับไป อารมณ์ขัดใจเกิดมาแว้บดับไปธรรมบทนั้....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 18 ตุลาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 555 , 22:22:14 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

. ส่วนใหญ่คนที่ภาวนาไม่ไหวนะ พัฒนาไม่ค่อยขึ้น มันมี ๒ กลุ่ม พวกนึงฟุ้งซ่าน คิดลูกเดียว ไม่มีสมาธิเลย อีกพวกนึงนั่งสมาธิให้จิตนิ่งๆ เพ่งให้นิ่งเลย จิตที่เพ่งให้นิ่ง เดินปัญญาไม่ได้ จิตที่จะพัฒนาตัวเองให้เกิดสติเกิดปัญญาได้ เป็นจิตที่รู้สึกตัว ไม่เผลอลืมเนื้อลืมตัว ไม่เพ่งเอาไว้ให้นิ่งๆ คนส่วนใหญ่นั้น ลืมตัวเองทั้งวัน ในขณะที่นักปฏิบัตินะ พอลงมือปฏิบัติเมื่อไหร่ก็เพ่งเมื่อนั้น มันเลยรู....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 12 ตุลาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 598 , 14:49:05 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

...(.....)(....)()(..)(.)(.........)()(....)()()()(..)()(....)()(...)()(.)(...)(....)(....)(...)(...)(...)()()(.)()(...)()(...)(...)(........)(..)(......)(...)(....)...... //////////////////////// ...(รส)(กลิ่น)(รูป)(กายสัมผัส)(เสียง)(รส)(เสียง)(รูป)(กลิ่น)(เสียง)(รูป)(กายสัมผัส)(รูป)(เสียง)(กลิ่น)(รูป).... ///////////////////////// ..(สังคม)(เศรษฐกิจ)(ครอบครัว)(การเมือง)(ส่วนตัว)(กีฬา)(เทคโนโลยี....

อ่านต่อ

Posted by bepran , ผู้อ่าน : 584 , 01:07:07 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

ถ้าวางคุณค่าลงเสียได้ก็พ้นจากการถือมั่นต่อคำปัจจุบันขณะ ถ้าวางคุณค่าลงได้ทั้งหมดก็กลับเข้าสู่ปัจจุบันสันตติ ที่ไม่หลงหยิบสมมติอะไรต่ออะไรขึ้นมาถือไว้ ปัจจุบันขณะกลายเป็นของหมาย เช่นเป็นหมายของสมถะที่มุ่งเพื่อลดความรุงรังให้เหลือเพียงเอกัคตาจิตที่จดจ่ออยู่เพียงอารมณ์หนึ่งเดียว คล้ายฌาณที่หมายอยู่เพียงสิ่งๆเดียว พระพุทธองค์ทรงตรัสว่าแม้เนวสัญญานาสัญญายตนะนี้อาพาธต่างๆก็ยังเข้ามาได้ ก็เพราะคุณค่าของฌาณน....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 7 ตุลาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 609 , 14:59:08 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

จะด้วยทานกถา ศืลกถา สัคคกถา เนกขัมมกถา ก็ต่างเป็นไปเพื่อสร้างสัญญาให้กับจิต ธรรมชาติต่างลงไปด้วยเหตุนี้ จะเพื่อเพิ่มให้ยืดยาวออกหรือตัดให้สั้นลงก็ตาม ไม่พ้นกองขันธ์เหล่านี้ออกไปได้ การปฏิบัติจึงคู่ไปกับปริยัติเสมออย่างทั่วถึงกันและกัน....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 6 ตุลาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 603 , 20:32:09 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

ที่มองไม่เห็นว่าจิตคิด เพราะไปหลงอยู่ในเรื่องที่จิตคิด ที่ไปหลงอยู่ในเรื่องที่จิตคิด เพราะไปมีตัณหาต่อเรื่องที่จิตคิด ที่ยังมีตัณหาต่อเรื่องที่จิตคิด เพราะไม่รู้รอบต่อเรื่องเหล่านั้น....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 3 ตุลาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 736 , 15:18:01 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ต่อ นั่นรูป รู้รูปก็คือวิญญาณ โดยวิญญาณ ด้วยวิญญาณ ไปทำหน้าที่รู้ ทีนี้ ก็ผ่านรูปไป เหลือ นั้นวิญญาณ นั้นสัญญา นั้นวิญญาณ นั้นสังขาร นั้นวิญญาณ นั้นเวทนา นั้นวิญญาณ เกิดดับ เกิดดับ เกิดดับ สืบไปอย่างนั้น นั้นเวทนาเกิด และดับทันทีที่วิญญาณเกิดรู้ต่อว่านั้นเวทนา เป็นมโนวิญญาณ รู้เวทนานั้นด้วยวิญญาณ โดยวิญญาณ ไปทำหน้าที่รู้เวทนานั้นๆ ก็ผ่านเวทนาไป เหลือ นั้นวิญญาณ นั้นสัญญา นั้นวิญญาณ นั้นสังขาร นั้น....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 20 กันยายน 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 573 , 13:38:59 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

แม้ขณะที่รู้ นั่นก็เป็นวิญญาณ ตลอดเวลาเป็นอย่างนี้คือ นี้วิญญาณ นี้สัญญา นี้วิญญาณ นี้สังขาร นี้วิญญาณ นี้รูป นี้วิญญาณ นี้สังขาร นี้วิญญาณ นี้สัญญา นี้วิญญาณ นี้รูป นี้วิญญาณ นี้เวทนา นี้วิญญาณ นี้สัญญา นี้สังขาร นี้วิญญาณ นี้วิญญาณ นี้รูป นี้เวทนา นี้วิญญาณ นี้สังขาร นี้วิญญาณ นี้สัญญา นี้วิญญาณ นี้สัญญา นี้วิญญาณ นี้เวทนา นี้วิญญาณ นี้รูป นี้วิญญาณ นี้สัญญา นี้วิญญาณ นี้เวทนา นี้วิญญาณ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 24 มิถุนายน 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 684 , 11:52:24 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน


เมื่อคืนตื่นขึ้นมากลางดึก จิตมันไปคิดถึงใครคนนึง ที่รู้สึกขัดใจ ไม่ชอบใจ ขึ้นมาอย่างแรงนะ ลุกขึ้นมานั่งพิจารณา เหตุการณ์หลายครั้งที่กระทบจิตใจมันก็เป็นความจำได้หมายรู้เท่านั้น จิตมันก็หวนไม่ชอบขึ้นมา เขาก็เป็นเพียงธาตุตามธรรมชาติ เราก็เป็นเพียงธาตุตามธรรมชาติ เหี่ยวแก่เสื่อมไปทุกๆวัน ความจำนั้นก็มีเสื่อมมีชัดเปลี่ยนแปลงไปตลอด ความรู้สึกไม่ชอบนี้ เมื่อวานไม่รู้สึก เมื่อกี้รู้สึกชัด ตอนนี้จางออกไปเรื่อ....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 4 มิถุนายน 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 635 , 16:31:25 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


ธาตุขันธ์มันไหลไปตามกระแสธรรม คลองธรรมตลอดมา ไม่มีเกิดมีดับที่ไหน เหมือนธรรมจักรที่หมุนไป ความไม่รู้ในขันธ์ไปหยิบไปจับไปจำแนกแจกแจง ไปยึดไปถือ ไปคว้ามาทุกข์....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 2 มิถุนายน 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 688 , 12:03:16 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


พระธรรมนี้ ไปจบลงที่ ความตื่นรู้ที่ไม่ปรุงแต่งกายและใจตนนี้ขึ้นมาจาก กระแสธรรม ไม่มีผู้ทุกข์....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 12 เมษายน 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 844 , 06:03:48 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

.     “ดิฉันพบกับอุปสรรคบางอย่าง  คงต้องเป็นเหตุให้หายหน้าไปจากวัดนี้ชั่วเวลาหนึ่ง แต่วันนึง ดิฉันจะกลับมาใหม่ เปรียบกับต้นไม้ที่วันนี้้เหี่ยวเฉา กิ่งใบลู่ห้อยลงดิน สักวันหนึ่ง ดิฉันจะกลับมาเบ่งบานงดงามเช่นดอกไม้ในฤดูหนาว ขออนุโมทนาและสวัสดีญาติธรรมทุกท่านค่ะ“        สิ้นเสียงนี้  สิ่งหนึ่งที่วูบขึ้นในหัวฉันทันทีคือ เสียงหญิงเจ้าของไร่ผักบ่นโหวกเหวกเมื่อเธอกลับมาจากทำธุระด่วนที่ต่างจังหว....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 22 มีนาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 952 , 23:04:38 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน


พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสถามพระอานนท์ว่า อานนท์ เธอตรึกถึงความตายวันละกี่ครั้ง เพราะเมื่อบุคคลดำรงสติไว้เห็นความจริงของชีวิต ของร่างกาย ที่ดำเนินอยู่ทุกขณะ เห็นแจ้งว่าความเปลี่ยนแปลงกำลังหมุนไปตลอดเวลา ร่างกายนี้ ขันธ์ทุกกอง ลมหายใจ ชีพจร ทุกความเคลื่อนไหว ชีวิตล้วนเดินอยู่บนเส้นทางของความเสื่อม แตกสลาย ตัณหา ความดิ้นรนของจิต ความอยากทั้งหลาย ย่อมไม่มีตัวตนให้เกาะอาศัย มีเพียงสติดำรงอยู....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 16 มีนาคม 2559
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 811 , 21:23:13 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน


วันที่ลมแรงบนชายหาด ฉันนั่งหลับตาใต้โคนต้นสน เสียงไม่คุ้นหูดังเบาๆ ฉันลืมตาเหลียวมองหาที่มาของเสียง หมาสีแดงนอนราบไม่ห่าง ท้องแห้งๆของมันกระตุกๆ มีเสียงดังอึ๋งๆอยู่ในนั้น พร้อมกับปลายขาที่เหยียดไปบนผืนทรายกระตุกกริกๆ ลูกสนแห้งตกลงบนทรายดังเปาะเบาๆเม็ดหนึ่ง เสียงรถเครื่องดังตะเบ็งใกล้มาบนถนนด้านหลังพร้อมเสียงตะโกนคุยกันไอ้เหี้ยนั่นแม่งอะไรสักอย่างได้ยินไม่ทันจบเพราะผ่านไปอย่างเร็ว ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 9 ธันวาคม 2558
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 660 , 00:54:47 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน


เคยกราบนมัสการเรียนถามพระคุณเจ้ารูปหนึ่ง ซึ่งท่านเป็นภิกษุจากสำนักมีชื่อเสียงแห่งหนึ่งในสุราษฎร์ธานีว่า ได้เรียนรู้มาว่าสมเด็จพระผู้มีพระภาคฯ ท่านทรงตัดสินพระทัยว่าจะทรงใช้ภาษาบาลีหรือภาษามคธ(ภาษาชาวบ้าน)ในการออกเทศนาแสดงธรรมเผยแพร่ธรรมที่พระองค์ทรงตรัสรู้ ทั้งที่เดิมพระองค์ท่านทรงใช้ภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นภาษาที่นิยมใช้กันในหมู่ชนชั้นสูง ใช้ในพิธีการ และในเชิงวิชาการทั้งหลาย ทำให้ได้ทราบถึงพระมหากรุ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 29 เมษายน 2558
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 675 , 23:44:17 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


ดูกร ภิกษุทั้งหลาย เมื่อพระอาทิตย์จะขึ้นสิ่งที่ขึ้นก่อน สิ่งที่เป็นนิมิตมาก่อน คือ แสงเงินแสงทอง สิ่งที่เป็นเบื้องต้น เป็นนิมิตมาก่อน เพื่อความบังเกิดแห่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์แปดของภิกษุ คือ ความถึงพร้อมแห่งการกระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ความถึงพร้อมแห่งความเป็นผู้มีมิตรดี ความถึงพร้อมด้วยศีล ความถึงพร้อมแห่งฉันทะ ความถึงพร้อมแห่งตน(แห่งจิต) ความถึงพร้อมแห่งทิฏฐิ และ ความถึงพร้อมแห่งความไม่ประมาท. ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 4 มีนาคม 2558
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1042 , 23:45:58 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

กาเมสุ พรหมจริยวา วีตะตัณโห สทา สโต สังขายะ นิพพุโต ภิกขุ ตัสสะ โน สันติ อิญชิตา ภิกษุเห็นโทษในกาม มีความประพฤติประเสริฐ ปราศจากตัณหา มีสติทุกเมื่อ พิจารณาแล้ว ดับกิเลสแล้ว ย่อมไม่มีความหวั่นไหว ขุ.จู. ๓๐/๓๕ อุตตมัง ธัมมตัง ปัตโต สัพพโลเก อนัตถิโก อาทิตตาวะ ฆรา มุตโต มรณัสมึ นะ โสจติ ผู้ถึงซึ่งธรรม ไม่มีความต้องการในโลกทั้งปวง ย่อมไม่เศร้าโศกในความตาย เหมือนผู้ออกพ้นจากเรือนที่ถูกไฟไหม้ ขุ.เถร. ๒๖....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 29 ธันวาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 877 , 23:16:08 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน


ถ้าผาสุขธรรมใดๆมีอยู่ สำหรับผู้เกลียดต่อทุกข์ ผู้เสพที่นั่งนอนอันสงัด ใคร่จะตรัสรู้ตามธรรมที่เป็นจริง แล้วไซร้ เราจักบอกผาสุขธรรมนั้นๆแก่เธอ ตามที่เรารู้, ภิกษุผู้ฉลาด พึงเป็นผู้มีสติ ประพฤติธรรมถึงที่สุดรอบด้าน ไม่พึงเกรงต่อภัย 5 อย่าง คือภัยจากเหลือบ สัตว์กัดต่อย สัตว์เสือกคลาน การกระทบของมนุษย์ และสัตว์สี่เท้า, ภิกษุนั้น ไม่พึงครั่นคร้าม ต่อชนเหล่าอื่นผู้มีธรรมเป็นปรปักษ์ แม้เห็นความน่ากลัวเป็นอัน....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 25 พฤศจิกายน 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 996 , 14:00:10 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ภิกษุนั้นย่อมใส่ใจในความว่างทั้งภายในและภายนอก...... ภิกษุนั้นย่อมใส่ใจในอาเนญชสมาบัติ เมื่อเธอกำลังใส่ใจในอาเนญชสมาบัติ จิตย่อมแล่นไปเลื่อมใส ตั้งมั่น นึกน้อมไปในอาเนญชสมาบัตินั้น เมื่อเป็นเช่นนั้น ภิกษุย่อมรู้ชัดอย่างนี้ว่า เมื่อเรากำลังใส่ใจในอาเนญชสมาบัติ จิตย่อมแล่นไป ตั้งมั่น นึกน้อมไปในอาเนญชสมาบัติ ด้วยอาการนี้แล เป็นอันเธอรู้ตัวในเรื่องอาเนญชสมาบัตินั้นได้ฯ         หากเมื่อเธออยู่ด้วยว....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 15 พฤศจิกายน 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1268 , 02:36:54 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

      ภิกษุทั้งหลาย! สำหรับภิกษุเสขะผู้มีความปรารถนาแห่งใจอันยังไม่บรรลุ ยังปรารถนาอนุตตรโยคักเขมธรรมอยู่นั้น เราไม่มองเห็นองค์ธรรมอื่นแม้หนึ่ง ซึ่งเมื่อกระทำให้เป็นองค์ธรรมในภายในแล้ว จะมีอุปการะมาก เหมือนอย่าง โยนิโสมนสิการ นี้. ภิกษุทั้งหลาย! ภิกษุกระทำโยนิโสมนสิการอยู่ ย่อมละอกุศล และทำกุศลให้เจริญ. โยนิโสมนสิการธรรม มีอยู่สำหรับภิกษุผู้เสขะ, ไม่มีธรรมอื่นมีอุปการะมากเหมือนอย่างนั้น สำหรับการบรรล....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 4 พฤศจิกายน 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 881 , 00:39:57 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

       ภิกษุ! ปุถุชนผู้มิๆได้มีการสดับ จะพึงเข้าไปยึดถือเอากายที่ประชุมแห่งมหาภูติทั้งสี่นี้โดยความเป็นตัวตน..ยังดีกว่า เพราะเหตุว่า กายอันเป็นที่ประชุมแห่งมหาภูติทั้งสี่นี้ดำรงอยู่ ปีหนึ่งบ้าง สองปี สามปี ห้าสิบปี ร้อยปีบ้าง. ปรากฏอยู่. ส่วนสิ่งที่เรียกว่า"จิต ว่า มโนก็ดี ว่าวิญญาณ ก็ดีนั้น ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดวัน ตลอดคืน ภิกษุ! เปรียบเหมือนวานร เมื่อเที่ยวไปในป่าใหญ่ ย่อมจับกิ่งไม้ ป....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 24 ตุลาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 799 , 00:46:43 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิก เศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงชี้แจงให้ภิกษุทั้งหลายเห็นแจ้ง... เงี่ยโสตลงสดับธรรม ลำดับนั้นแลพระผู้มีพระภาคทรงทราบเนื้อความนี้แล้ว ทรงเปล่งอุทานนี้ ในเวลานั้นว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้ว อันปัจจัยกระทำไม่ได้แล้ว ปรุงแต่งไม่ได้แล้ว มีอยู่ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าธรรมชาติอันไ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 21 ตุลาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 772 , 05:07:05 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน


ตัง ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฏิฆาตายะ , อุณะหัสสะ ปะฏิฆาตายะ, ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริงสะปะสัมผัสสานัง ปะฏิฆาตายะ, ยาวะเทวะ อุตุปะริสสะยะวิโนทะนัง ปะฏิสัลลานารามัตถังฯ.. ..เสนาสนะนั้น เราใช้สอยแล้ว เพียงเพื่อป้องกันความหนาว เพื่อป้องกันความร้อน; เพื่อป้องกันสัมผัสอันเกิดจาก เหลือบ ยุง ลม แดดและสัตว์เลื้อยคลานทั้งหลาย; เพียงเพื่อบรรเทาอันตรายอันจะพึงมีจากดิน ฟ้า อากาศ, และเพื่อความเป็นผู้ยินดีอยู่ได้ ใ....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 19 ตุลาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 774 , 04:15:01 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ไม่มีในกับนอก. ภิกษุใดได้เห็นสุขโดยความเป็นทุกข์ ได้เห็นทุกข์โดยความเป็นลูกศร ได้เห็นอทุกขมสุขอันละเอียดโดยความเป็นของไม่เที่ยง ภิกษุนั้นแล เป็นผู้เห็นโดยชอบ ย่อมหลุดพ้นในเวทนานั้น ภิกษุนั้นแลอยู่จบอภิญญา ระงับแล้ว ก้าวล่วงโยคะได้แล้ว ชื่อว่าเป็นมุนี ฯ เวทนาสูตรที่ ๒  อิติวุตตกะ ติกนิบาต วรรคที่ ๑. สุตต.....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 16 ตุลาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 985 , 21:51:31 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน


กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา ธัมเม กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง ธัมโม ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง กาลันตะเร สังวะริตุง วะ ธัมเมฯ เพื่อการสำรวมระวังในธรรมในกาลต่อไปฯ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 7 ตุลาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 851 , 19:00:03 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ฝนตก ลมพัด น้ำนอง ความชื้น อึ่งร้อง เสียงคลื่นจากชายหาด ฉันนอนหลอดไฟฟ้าเปิดสลัว กล้ามเนื้อเกร็งที่แผ่นหลัง ถนนข้างนอกร้างผู้คน นั้น.. ก็เหมือนสิบนิ้ว สิบนิ้วที่ประนม รวมเป็น มือ..แม้แต่มือ ก็เป็นเพียงรูป เป็นสมมติสัญญา นั่น.        พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๑๑ สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ 12 วิหารวรรคที่ ๒  วิหารสูตรที่ ๑ ว่าด้วยปัจจัยแห่งเวทนา [๔๗] สาวัตถีนิทาน. พระผู้มีพระภาคตรัสกะภิกษุทั้งหลายว....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 6 ตุลาคม 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 727 , 02:23:24 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

ทำดีอย่างเชื่อว่าดี ใจมันก็ฟู มีฟู มันก็มีแฟบ ดีอย่างนั้นก็เลยเป็นแค่ดีที่มีแต่เหตุ แต่ไม่รู้จักผล ใจชื่นใจพองจะเบิกบานก็ยากเพราะมีใจเหี่ยวใจห่อรออยู่ ..                          พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า เมื่อบุคคลปฏิบัติอย่างไร รูปจึงไม่มี อนึ่ง สุขก็ดี ทุกข์ก็ดีอย่างไร จึงไม่มี ขอพระองค์โปรดตรัสบอกอาการที่รูปและสุขทุกข์นี้ไม่มีแก่ข้า พระองค์เถิด ข้าพระองค์มีใจดำริว่า เราควรรู้ความข้อนั้น ฯ พ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 30 กันยายน 2557
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 913 , 16:33:13 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

วิญญาณไม่เที่ยง : วิญญาณไม่ใช่ตัวตน โสมนัสสุปวิจาร ๖ อย่าง ๑. เห็นรูปด้วยตาแล้ว เข้าไปใคร่ครวญรูปอันเป็นที่ตั้งแห่งโสมนัส ๒. ได้ยินเสียงด้วยหูแล้ว เข้าไปใคร่ครวญเสียงอันเป็นที่ตั้งแห่งโสมนัส ๓. ได้ดมกลิ่นด้วยจมูกแล้ว เข้าไปใคร่ครวญกลิ่นอันเป็นที่ตั้งแห่งโสมนัส ๔. ได้ลิ้มรสด้วยลิ้นแล้ว เข้าไปใคร่ครวญรสอันเป็นที่ตั้งแห่งโสมนัส ๕. ได้ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกายแล้ว เข้าไปใคร่ครวญโผฏฐัพพะอันเป็นที่ต....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 21 มีนาคม 2556
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 653 , 18:55:17 น.  
หมวด : ส่งการบ้านครู

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

     เพราะ   กิริยาที่มีการแตกสลาย เปลี่ยนแปลง แปรผัน ได้                       สิ่งๆนั้น   จึง  มีชื่อว่า  " รูป "....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 12 มกราคม 2555
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1647 , 22:24:11 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ขึ้นต้นไม่ถูก  เท่าที่เห็นเรื่องราวทั้งหลายมีแต่ส่วน  แต่ตอน ที่เป็นคำถาม  กับยุคสมัยที่เกิดคำถามที่ถูกตั้งขึ้นต่อยุคสมัยเอง  ไม่แปลกใจที่จิตใจของคนหนุ่มสาวยุคใหม่ถึงจินตนาการต่อการแสวงหาสิ่งใหม่  และปล่อยให้การกระทำภายนอกดำเนินไปตามเรื่องราวภายนอกคล้ายกับไร้ทิศทาง  แต่ลึกลงไปภายในเต็มไปด้วยความขัดแย้งและคำถามที่ยังคงห่างไกลจากคำตอบที่ค้นหา    ยุคสมัยแห่งทางเลือกใหม่ๆ  กิจกรรมใหม่ๆ  เป็นคล้ายกับการปฏ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 1 พฤศจิกายน 2554
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 975 , 15:13:12 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

  ตุลาคม  สติ  ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นไม่มีความหมายใด อาจดูใหม่ แต่ไม่แปลก   ยังคงสมด้วยเหตุและผลเหมือนที่เป็นไป                                                  บ้านใหม่   สามร้อยยอด    ประจวบฯ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 9 พฤศจิกายน 2553
Posted by bepran , ผู้อ่าน : 1276 , 02:04:53 น.  
หมวด : ไดอารี่

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

 ........เริ่มต้น           ศูนย์กลาง เหเหวี่ยงข้าง           ออกหา ความภูมิใจแห่งตน       มีมา แปรเปลี่ยนค้นหา        สิ่งใด ก้าวแรกเริ่มก้าว  นับหนึ่ง ฉันคือหนึ่งมิต้อง   สงสัย เป็นเด็กน้อยน่ารัก  กว่าใคร วันนั้นเราเป็นหนึ่ง    เท่ากัน ...ใครหลายคนตรงเข้า         มาบอก ว่าหนูต้องเริ่มก้าวออก    จากโลกนั้น สองสามอยู่เบื้องหน้า           ไปกัน คอยเดินตามองตามฉัน         ให้ดี สารพันสิ่งรับ           ....

อ่านต่อ


/1
<< ธันวาคม 2018 >>
อา พฤ
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          



[ Add to my favorite ] [ X ]