หญิงเอย...จะบอกให้นางปัญจปาปา ขี้เหร่ขั้นเทพ ในหมู่บ้านชนบทแห่งหนึ่ง เด็กหญิงคนหนึ่งกำลังตำดินเหนียวให้ละเอียด เพื่อนำไปฉาบทาฝาเรือน ขณะที่กำลังตำอยู่อย่างขะมักเขม้นนั้น พระปัจเจกพุทธเจ้ารูปหนึ่งมาถือบาตรยืนอยู่ตั้งแต่เมื่อไรไม่ทันสังเกต นางมองเห็นแล้วแต่ทำเป็นไม่สนใจ ยังคงตำดินเหนียวต่อไปชำเลืองมองมาอีกที พระคุณเจ้าก็ยังยืนอุ้มบาตรอยู่นั่นแล ไม่มีทีท่าว่าจะหนีไปไหน จึงรู้สึกขัดใจมาก จึงปั.... |
แค่เปลี่ยนมุมคิด โลกก็เปลี่ยนแล้ว นั่นเป็นสิ่งที่ "ต้นกล้า นัยนา" กล่าวเกริ่นไว้ในหนังสือ "แค่เปลี่ยนมุมคิด โลกก็เปลี่ยนแล้ว" "ชีวิตของเราจะเหี่ยวเฉาหรือสดใส มันขึ้นอยู่กับตัวเรา เพราะฉะนั้นสิ่งที่เราทำก็เป็นเหมือนกระจกสะท้อนตัวเราเอง" และ "ต้นกล้า นัยนา" มีคำแนะนำที่ดีๆ ไว้หลายอย่าง "อย่ากลัวถ้าจะต้องล้มเหลว อย่าอายถ้าบางทีเราต้องพ่ายแพ้บ้าง เราไม่จำเป็นต้องชนะตลอด ไม่จำเป็นต้องเก๋ ต้องเ.... |
วิกฤติกับโอกาส โจทย์การออกแบบทางสถาปัตยกรรมที่ยากโจทย์หนึ่งคือเมื่อที่ตั้งของโครงการอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่ดี ไม่น่าดู นักออกแบบบางคนก่อกำแพงสูงเพื่อปิดบังทัศนียภาพแวดล้อมที่ไม่ดีเสีย บางครั้งการออกแบบนั้นๆ กลับทำให้สภาพแวดล้อมโดยรวมดูแย่กว่าเดิม ในบางกรณี ปัญหาอาจไม่สามารถแก้ได้ด้วยการก่อกำแพงสูง เช่น มลพิษทางเสียง มลพิษทางอากาศ โดยเฉพาะในย่านจอแจ ทว่าทุกปัญหาล้วนมีทางแก้อย่างสร้างสรรค์เส.... |
ด่ามึงหรือด่ากู? ท่านสมเด็จโตฯ นั่งอยู่ที่เก้าอี้ไม้หน้ากุฏิของท่าน มีชาวบ้านคนหนึ่งไม่ค่อยกินเส้นกับสมเด็จโตฯ มากนัก ได้ไปยืนด่าท่านด้วยความโกรธอย่างดุเดือด เขาพยายามใช้ถ้อยคำที่สรรแล้วว่าแสบที่สุด เผ็ดที่สุด แรงที่สุด เอาให้เจ็บปวดที่สุด! มึงเลวอย่างนั้นเลวอย่างนี้ สุดที่จะยกเอามาประมาณ ด่าหลายชั่วโมงจนเหนื่อยหอบ และเสียงชักจะแหบเครือลงค่อยๆ อ่อนกำลังลงตามลำดับ ซี่โครงขยายกว้า.... |
Change we must change!เราต้องเปลี่ยน...แล้วครับเปลี่ยน...ความทุกข์ให้เป็นความสุขเปลี่ยน...ความสนุกให้เป็นการเรียนรู้เปลี่ยน...กฎหมู่ให้เป็นกฎหมายเปลี่ยน...ความชั่วให้เป็นความดีเปลี่ยน...หนี้สินให้เป็นทรัพย์สินเปลี่ยน...มุมลบให้เป็นมุมบวกเปลี่ยน...ปัญหาให้เป็นปัญญาเปลี่ยน...เรื่องแย่ให้เป็นเรื่องเยี่ยมเปลี่ยน...รายจ่ายให้เป็นรายเก็บเปลี่ยน...ลานรบให้เป็นลานธรรมเปลี่ยน...ความโลภให้เป็นความพอเพียงเปลี่ย.... |
พุทธเจ้าสอนให้หยุดการทะเลาะกันพระจุนทะ เป็นพระเถระรูปหนึ่งที่มีความปรารถนาดีต่อวงการพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา ท่านเป็นน้องชายพระสารีบุตร ข้อความในสามคามสูตร ในมัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ (๑๔/๕๑/๔๙) ครั้งหนึ่ง เมื่อนิครนถ์นาฏบุตร ได้สิ้นบุญไปใหม่ๆ ที่เมืองปาวา ไม่ห่างไกลจากกรุงกุสินาราที่พระพุทธเจ้าปรินิพพาน (ปัจจุบันอยู่รัฐอุตตรประเทศ-อินเดีย)พระจุนทะได้เห็นความแตกแยกขัดแย้ง และระส่ำระสายในหมู่สาวกของนิครน.... |
"นะโมๆ ใจเย็นๆ นะโยม".... |
๙. ภารตะวาไรตี้ : แต่งงานแบบอินเดีย(ตอนที่ ๑) ขณะกำลังนั่งรถปฏิบัติธรรมภาวนาสบายๆ ในช่วงหลังทำวัตรเช้าแล้ว คณะผู้แสวงบุญออกเดินทางจากเมืองสาวัตถีสู่เมืองพาราณสีมาได้ไกลพอประมาณแล้ว กำลังจะบรรยายเรื่อง มหาอุบาสิกาวิสาขา ต้นแบบแม่หญิงงามแห่งดินแดนภารตะให้ญาติธรรมทั้งหลายฟังสักหน่อย ก็มีโยมอุบาสกผู้มีสุนทรียารมณ์อันแสนจะเบิกบานสำราญใจมาเล่านิทานปรัชญาชีวิตว่า กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว มีมหากวีตาบอดนามว่.... |
ภารตะวาไรตี้ ตอนที่ ๘ จากฟากฟ้าหิมาลัยสู่แดนดิน : แม่น้ำคงคา เช้าวันหนึ่ง ณ เมืองพาราณสี บรรยากาศหน้าหนาวยามเช้ามืดเต็มไปด้วยสายหมอกสลัวๆ คณะผู้แสวงบุญจำต้องกล้ำกลืนฝืนในดวงจิต .เพราะจิตดวงหนึ่งก็อยากพักผ่อนนอนให้หายเหนื่อย จิตดวงหนึ่งก็อยากไปล่องคงคา ชมแสงอรุณส่องประกายทาบทาสายน้ำคงคายามเช้าๆ เอาหละสักครั้งหนึ่งในชีวิต...มาถึงที่แล้วโปรแกรมนี้พลาดไม่ได้เด็ดขาด ท้ายสุดจำต้องยอมจากเตียง เมื.... |
พระพุทธเจ้า...ทำนายชะตาโลก (ตอนจบ) เชิญตรัสเล่าสุบินที่ ๑๑ ต่อไปเถิด มหาบพิตร. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันได้เห็นคนทั้งหลายเอาแก่นจันทน์มีราคาตั้งแสนกษาปณ์ ขายแลกกับเปรียงเน่า. นี้เป็นสุบินข้อที่ ๑๑ ของหม่อมฉัน อะไรเป็นผลแห่งสุบินนี้เล่า พระเจ้าข้า? มหาบพิตร แม้ผลแห่งสุบินนี้ ก็จักมีในอนาคต ในเมื่อศาสนาของตถาคตเสื่อมโทรมนั่นแล ด้วยว่า .... |
พระพุทธเจ้า...ทำนายชะตาโลก (ตอนที่ ๒) พระราชาทรงรับพระพุทธดำรัสว่า ดีละ พระพุทธเจ้าข้า เริ่มกราบทูลพระสุบิน ตามทำนองที่ทรงเห็นอย่างถี่ถ้วน โดยทรงวางหัวข้อไว้ดังนี้ ว่า โคอุสุภราชทั้งหลาย ๑ ต้นไม้ทั้งหลาย ๑ แม่โคทั้งหลาย ๑ โคทั้งหลาย ๑ ม้า ๑ ถาดทอง ๑ สุนัขจิ้งจอก ๑ หม้อน้ำ ๑ สระโบกขรณี ๑ ข้าวไม่สุก ๑ แก่นจันทน์ ๑ น้ำเต้าจม ๑ ศิลาลอย ๑ เขียดขยอกงู ๑ หงส์ทองล้อมกา ๑ เสือกลัวแพะ ๑ .... |
(ตอนที่ ๑) มหาสุบินชาดก ว่าด้วยมหาสุบิน พระบรมศาสดา เมื่อประทับอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ทรงปรารภมหาสุบิน ๑๖ ข้อ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ มีคำเริ่มต้นว่า ลาวูนิ สีทนฺติ ดังนี้. ดังได้สดับมา วันหนึ่ง พระเจ้าโกศลมหาราชเสด็จเข้าสู่นิทรารมย์ในราตรีกาล ในปัจฉิมยาม ทอดพระเนตรเห็นพระสุบินนิมิตรอันใหญ่หลวง ๑๖ ประการ ทรงตระหนกพระทัยตื่นพระบรรทม ทรงพระดำริว่า เพราะเราเห็นสุบินนิมิตรเหล่า.... |
ภารตะวาไรตี้ ตอนที่ ๗ : คนอินเดีย...ตายแล้วไปไหน?พิธีการจัดการเกี่ยวกับศพ ซึ่งชาวฮินดูเชื่อว่าว่า ร่างกายเป็นของปฏิกูล เมื่อตายแล้วก็ไร้ประโยชน์วิญญาณออกจากร่างไปสู่ที่อื่น ดังนั้นจึงควรเผาเสีย แต่มุสลิมถือว่าร่างกายเป็นที่อยู่อาศัยของวิญญาณ เมื่อตายแล้ววิญญาณก็ยังสถิตอยู่ การตายของคนเป็นเพียงการพักผ่อนเท่านั้น เมื่อถึงวันก็กลับฟื้นคืนมาอีก ดังนั้นจึงไม่เผาและพยายามสร้างที่ฝังศพให้ดีสวยงาม เช่น อนุสร.... |
ถอดรหัสธรรมจากตาลปัตร๑. ไปไม่กลับ หมายความว่า พระอริยบุคคลที่สำเร็จเป็นพระอรหันต์ดับกิเลสได้แล้ว เมื่อสิ้นชีพแล้วจะไม่กลับมาเกิดใหม่อีก ไปไม่กลับ ได้แก่ การไม่กลับมาเกิดอีก พระอรหันต์ คือ พระผู้บริสุทธิ์วิเศษ ได้แก่ ท่านผู้ที่กำจัดกิเลสได้โดยสิ้นเชิง ผู้บรรลุพระอรหันตผลแล้ว ผู้สมควรรับทักษิณา และการเคารพบูชาอย่างยิ่ง มี ๔ จำพวก คือ ๑. สุกขวิปัสสโก ผู้เจริญวิปัสสนาล้วน ๒. เตวิชโช ผู้ได้วิชชา ๓ ๓. ฉฬภิ.... |
ประกาศให้ทราบและอนุโมทนาโดยทั่วกัน ด้วยนามผู้เขียน ภารตะมุนี@สารถีบุญ พระมหาอ้าย ธีรปัญโญ พระนักศึกษากองทุนการศึกษาพระพุทธสยัมภูญาณ วัดไทยกุสินาราเฉลิมราชย์ ประเทศอินเดีย โดยความเมตตาของพระเดชพระคุณพระราชรัตนรังษี (ว.ป. วีรยุทฺโธ) จะนำเสนอวิทยานิพนธ์เพื่อทำเรื่องจบปริญญาเอก คณะศิลปะศาสตร์ ภาควิชาพระพุทธศาสนา มหาวิทยาลัยเดลี ประเทศอินเดีย ในหัวข้อเรื่อง กำเนิดและพัฒนาการการจาริกบุญในพระพ.... |
<< | ธันวาคม 2019 | >> | ||||
อา | จ | อ | พ | พฤ | ศ | ส |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 | 31 |