*/
<< | มกราคม 2021 | >> | ||||
อา | จ | อ | พ | พฤ | ศ | ส |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 |
|
ปลามีชีวิตว่ายทวนน้ำเสมอ การต่อสู้อุปสรรคเพื่อความสำเร็จของชีวิต ด้วยธรรมชาติแล้วปลาจะว่ายทวนน้ำเราลองนึกถึงหลักความเป็นจริง ถ้าปลาว่ายตามน้ำ ป่านนี้ปลาคงลงทะเลไปหมดแล้ว ด้วยเหตุนี้ ปลาทั้งโลกจึงมีธรรมชาติอย่างเดียวกันคือ ว่ายทวนน้ำ มีปลาชนิดเดียวอีกเหมือนกันที่ว่ายตามน้ำ นั่นก็คือปลาที่ตายแล้วนั่นเองมนุษย์ทุกคนเกิดมาต้องพบอุปสรรคเป็นเครื่องทดลองปลาต้องว่ายทวนน้ำ รู้สึกเหนื่อยเหมือนคนเราต้องคอยแก้ปัญ.... |
ไก่กับสิงโต บทเรียนสำหรับพ่อแม่ เวลาเรามองดูแม่ไก่ที่มีลูกเจี๊ยบตัวเล็กๆ เดินตามเป็นฝูงนั้น เมื่อลูกยังเล็กๆ อยู่แม่ไก่ก็จะพาลูกออกหากิน ถ้าอาหารเป็นเมล็ดข้าวแข็งๆ แม่ไก่ก็จะจิกเมล็ดข้าวที่แข็งนั้นให้แตกละเอียดก่อนเพื่อที่ลูกเจี๊ยบตัวน้อยๆ จะได้กินได้ง่ายขึ้น แต่เมื่อลูกเจี๊ยบเติบโตพอที่จะหากินด้วยตัวเองได้แล้ว คราวนี้บทบาทของแม่ไก่ก็จะเปลี่ยนไปคือ จะคอยกีดกันลูกตัวโตๆ ให้ไปหากินเองไม.... |
กวางในนิทานอีสป นิทานอีสปพูดถึงกวางน่าสนใจว่า กวางในมีความภาคภูมิใจกับเขาที่สวยงามของตนเอง แต่ตำหนิขาอันยาวเก้งก้างไม่สวยงามเท่ากับเขา แต่เมื่อภัยมาถึงตัว ถูกนายพรานไล่ล่าด้วยลูกธนู ขาที่มันเกลียดนักเกลียดหนา กลับพามันวิ่งหนีอย่างรวดเร็วและเอาตัวรอดมาได้ ส่วนเขาที่เจ้ากวางภาคภูมิใจนักหนานั้น กลับไปพันติดอยู่กับกิ่งไม้จนแกะไม่ออก ยิ่งดิ้นก็ยิ่งพันจนกระทั่งนายพรานเข้าม.... |
นกกระจาบสร้างรัง ในบรรดารังนกที่จัดวาสวยที่สุดก็เห็นจะไม่เกินรังนกกระจาบที่มีความวิจิตรพิสดารสวยงามอย่างธรรมชาติ มีความเหนียวแน่นทนทานอยู่ได้นาน นกกระจาบตัวเมียเมื่อจะเลือกคู่ มันจะเลือกตัวผู้ที่มีความสามารถสร้างรังที่สวยงามน่าอยู่เพื่อจะได้ที่พักพิงมีความปลอดภัย เมื่อลูกเกิดมาก็จะได้มีที่อยู่อาศัย นกกระจาบตัวผู้ก็จะแข่งขันกันแสดงความสามารถด้วยการสร้างรังโ.... |
ห้วงน้ำเต็มเปี่ยม "สิ่งที่พร่องมักมีเสียงดังเสมอ ส่วนสิ่งที่เต็มไม่มีเสียง สงบเงียบ คนพาล เปรียบได้กับหม้อน้ำ ที่มีเพียงครึ่งเดียว บัณฑิต เปรียบได้กับห้วงน้ำ ...ที่เต็มเปี่ยม" .............................คอยค้ำชู "ไม่มีมนุษย์คนใด ที่ไม่ต้องการความช่วยเหลือ ดอกบัวแม้จะงาม ยังต้องอาศัยใบบัวคอยค้ำชู รั้วแถบหนึ่ง ต้องมีเสาค้ำ อย่างน้อยสามต้น คนเก่งคนหนึ่ง ต้องมีคนคอยช่วยเหลือค้ำชู อย่างน้อยสามคน" .... |
ยอมรับกับสิ่งที่มี "เรามักลืมไปว่า ความสุขที่แท้จริง มิได้มาจาก การที่เราได้รับสิ่งที่เราไม่มี แต่เกิดจาก การยอมรับ และพึงพอใจ กับสิ่งที่เรามีอยู่" .... |
โชคชะตาเป็นเรื่องที่น่าขำมากเราออกไปพบมัน...ซึ่งเราไม่รู้ว่าเราได้พบ... .........อย่าปล่อยคืนวันผ่านไปอย่างไร้ค่า ไม่ว่าจะมากหรือน้อยก็ควรให้ได้อะไรบ้างเพราะคืนวันผ่านบุคคลไปชีวิตของเราก็ย่อมได้ประโยชน์จากสิ่งนั้นๆ น้อยลงทุกที๗/๑/๕๔จิตอักษร.... |
สุขใจในท้องทุ่งดีกว่าเต่าในกระดอง การค้นหาเป้าหมายลึกๆ ในใจ ผ่านการเดินทางพบเจอเรื่องราวที่เข้ามาในชีวิต อาจทำให้เราตระหนักว่า ความมีโชคในเรื่องชื่อเสียงและลาภยศ ไม่อาจเติมเต็มชีวิตที่ขาดให้เกิดความสุขด้านจิตใจได้ ยิ่งชีวิตที่ขาดมุมมองที่ดีในการใช้ชีวิตยิ่งสูญเปล่า หากยังไม่ยากสูญเสียจิตวิญญาณไปก่อน ลองเปิดโอกาสให้กับตนเองได้สัมผัสธรรมชาติด้านดีงาม เรียบง่ายดั่งท.... |
เราเป็นเจ้าของชีวิตของเราเอง เราเป็นเจ้าของได้ คือ เรื่องราวของเราเอง ธรรมชาติชีวิตของมนุษย์มีความเปลี่ยนแปลงไปอยู่ตลอดเวลา ทุกคนมีฝัน ฝันที่บินหาความสำเร็จ หรือความอิสระด้านจิตใจ คนหนุ่มสาวที่มีความคิดฝันเชื่อมั่นในตัวเองสูง มีอิสรเสรี กล้าคิด กล้าทำแบบนอกกรอบ เพราะมองเห็นแนวทางที่คนอื่นไม่มอง จึงสร้างทางที่ไม่ปิดกั้นตัวเอง ถ้าจะถามว่าแต่ละคนมีการเดินทา.... |
ศีล คือความตั้งใจ ในการงดเว้นจากการกระทำความชั่วหรือสิ่งที่ไม่ดีทุกประการการรักษาศีล เป็นการป้องกันความทุกข์ทั้งในโลกนี้ และในภพชาติหน้า ก่อให้เกิดความสงบ ร่มเย็นในการดำเนินชีวิตทั้งต่อตนเอง และสังคม อีกทั้งยังเป็นพื้นฐานในการพัฒนา คุณธรรมเบื้องสูงต่อไปการรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากทุกข์โทษภัยใดๆ หรือบรรลุเป้าหมายในภพชาติเบื้องหน้า ค.... |
มนุษย์...ไม่มีประโยชน์เลอค่าถ้าไม่มีการงาน...และการงานจะไม่มีประโยชน์เลยถ้าไม่มีศรัทธา...ศรัทธาก็ไม่มีผลพวงอันใดถ้าไม่มีความรัก...และความรักก็ไม่มีประโยชน์อะไรหากทำเพื่อตัวเอง...ความรักจะมีประโยชน์ถ้าเรารู้จักแบ่งปันเพื่อผู้อื่นเพราะ...เราต่างเกิดมาเพื่อเกื้อกูลกันมิใช่หรือ?จิตอักษร4 ม.ค.54เวลา 21.55 น..... |
พุทธศาสนสุภาษิต หมวดที่ ๔ ๏ กัมมวรรค - หมวดกรรม สานิ กมฺมานิ นยนฺติ ทุคฺคติ กรรมชั่วของตนเอง ย่อมนำไปสู่ทุคคติ ขุ.ธ. ๒๕/๔๗สุกรํ สาธุนา สาธุ ความดี อันคนดีทำง่าย ขุ.อุ. ๒๕/๑๖๗สาธุ ปาเปน ทุกฺกรํ ความดี อันคนชั่วทำยาก ขุ.อุ. ๒๕/๑๖๗ตญฺจ กมฺมํ กตํ สาธุ ยํ กตฺวา นานุตปฺปติ ทำกรรมใดแล้วไม่ร้อนใจภายหลัง กรรมที่ทำนั้นแลเป็นดี ขุ.ธ. ๒๕/๒๓น ตํ กมฺมํ กตํ สาธุ ยํ กตฺวา อนุตปฺปติ ทำกรรมใดแล้วร้อนใจภายหลัง กรรมที่ท.... |
สุนทรพจน์ ประเทศชาติพ้นภัย หากคนไทยรักกันพระมหาปรีชา ปภสฺสโร ประพันธ์อ่านโดย...กราบนมัสการพระอาจารย์ที่เคารพอย่างสูงกราบเรียนท่านประธานที่เคารพ ท่านคณะกรรมการ และสวัสดีค่ะท่านผู้ฟังผู้มีเกียรติทุกท่านดิฉัน .................................................... ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 โรงเรียนวัดแจงร้อนขอนำเสนอ สุนทรพจน์ เรื่อง ประเทศชาติพ้นภัย หากคนไทยรักกันจะหักหาญผลาญใจกันไยเล่า .... |
สายลมแห่งฤดูกาลสายลมแห่งฤดูกาลสอนคนให้ต้องลุกขึ้นสู้ แม้ชีวิตจะตกอับเพียงใด แต่ชีวิตก็ยังมีลมหายใจแห่งฝัน ฝันที่จะไม่ยอมแพ้ต่อจุดอับของชีวิตและห้วงเหวแห่งกายภาพ หลายฤดูกาลที่เราต่างเดินผ่าน ย่ำเท้าลงบนเส้นทางที่ขรุขระ ราบเรียบ เย็นเฉียบทั้งเหน็บหนาว ในถนนที่ชีวิตที่เดินข้ามสะพานไม่รู้กี่สาย ข้ามสายน้ำไม่รู้กี่ธารา ผ่านถนนไม่รู้กี่เส้นทาง เราต่างถามทักใจตัวเองเพียงเพื่อให้ถึงฝั่งฝันอันเป็นของ.... |
ทาน ศีล ภาวนา คือการสร้างบารมี บุญอันเกิดจากทาน ศีล ภาวนานี้ มีลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง คือ สะสมได้ เมื่อกระทำให้มากเข้าก็จะกลั่นตัวกลายเป็น "บารมี" ซึ่งมีอานุภาพยิ่งกว่าบุญมากมายนัก บารมี คือ ความดีอย่างยิ่งยวด เป็นธรรมอันเลิศ ธรรมอันประเสริฐ ที่พระบรมโพธิสัตว์ต้องบำเพ็ญ สั่งสมไปโดยลำดับ เพื่อจะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มี 10 ประการ หรือที่เรียกว่า บารมี 10 ทัศ คือ .... |
*ปรัชญาแห่งธรรมชาติ ปรัชญาแห่งต้นไม้บอกว่า ... เมื่อต้นไม้ถูกหักกิ่ง มันไม่เคยเสียเวลาให้กับความเจ็บปวดท้อแท้ หากแต่พยายามยืดแทงหน่อขึ้นมาใหม่ แล้วปล่อยกิ่งแห้งนั้นให้ตกลงดินกลายป็นปุ๋ยโอชะให้แก่ราก เพื่อเป็นอาหารหล่อเลี้ยงลำต้นต่อไป ความทุกข์ยากวันนี้มาเพื่อที่จะผ่านเลยไป อย่ายึดมันเอาไว้ และก็อย่าปล่อยมันผ่านไปเฉยๆ เก็บบางเสี้ยวมาแปรเปลี่ยนเป็น อาหาร แก่ปัญญาและจิตใจเราบ้าง .... |
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเอาไว้ว่า "เราแสวงหาช่างผู้ทำเรือนคืออัตภาพ เมื่อไม่พบ ได้ท่องเที่ยวไปแล้ว สิ้น สงสารนับด้วยชาติมิใช่น้อย ความเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ดูก่อนช่างผู้ทำเรือนคืออัตภาพ เราพบท่านแล้ว ท่านจักทำเรือนคืออัตภาพของเราอีกไม่ได้ โครงบ้านของท่านทั้งหมด เราทำลายแล้ว ยอดแห่งเรือนคืออวิชชา เรารื้อแล้ว จิตของเราถึงพระนิพพานแล้ว เรา .... |
หมวดที่ ๓ ๏ บุคคลวรรค - หมวดบุคคล สาธุ โข ปณฺฑิโต นาม ชื่อว่าบัณฑิตย่อมทำประโยชน์ให้สำเร็จได้แล สํ.ส. ๑๕/๘๒๕ปฌฺฑิโต สีลสมฺปนฺโน ชลํ อคฺคีว ภาสติ บัณฑิตผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ย่อมรุ่งเรืองเหมือนไฟสว่าง ที.ปา. ๑๑/๑๙๗อนตฺถํ ปริวชฺเชติ อตฺถํ คณฺหาติ ปณฺฑิโต บัณฑิตย่อมเว้นสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ ถึงเอาแต่สิ่งที่เป็นประโยชน์ องฺ.จตุกฺก ๒๑/๔๒ทนฺโต เสฎฺโฐ มนุสฺเสสุ ในหมู่มนุษย์ ผู้ฝึกตนแล้วเป็นผู้ประเสริฐสุด ขุ.ธ..... |
พระพุทธศาสนาได้สอนเรื่องนี้ไว้ ซึ่งถือเป็นหลักตัดสินว่าสิ่งใดควรทำ สิ่งใดไม่ควรทำ เรียกว่า หลักกรรม หรือหลักแห่งการกระทำ หลักกรรมนี้แบ่งออกเป็น 2 ด้าน คือ กรรมดี และกรรมชั่ว บุคคลใด กระทำความดีย่อมได้รับผลคือบุญ เมื่อหลับตาลาโลกไปแล้ว เขาย่อมไปเสวยผลบุญ ณ แดนสวรรค์ อันเป็นที่อยู่ของเหล่าเทวดาทั้งหลาย แต่ถ้ากระทำความชั่ว เขาย่อมได้รับผลตรงกันข้ามคือบาป เมื่อละสังขารจากโลกนี้ไปแล้วเขาย่อมไป.... |
มนุษย์คือเผ่าพันธุ์แห่งการพัฒนามนุษย์ทุกคนที่เกิดมาบนโลกใบนี้ ล้วนแสวงหาสิ่งที่ตนเองปรารถนา ไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติ เผ่าพันธุ์ หรือศาสนาความเชื่อใดก็ตาม ต่างก็มีเป้าหมายชีวิตเป็นของตนเองทั้งสิ้น สิ่งนี้เองที่เป็นแรงผลักดันให้เราต้องมีกิจกรรม มีการงาน มีหน้าที่รับผิดชอบ ต้องดิ้นรนแสวงหา เพื่อให้ได้มาในสิ่งซึ่งตนปรารถนา ใครมีความสนใจหรือมีความพอใจในด้านใด ก็จะมีกิจกรรมในด้านนั้นๆ .... |
หากใครมีความเชื่อมีความเข้าใจอย่างนี้แล้ว เขาจะมีกำลังใจสูงที่จะทำความดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป เพราะมีความมั่นใจในบุญและกล้าที่จะประกาศว่า ชีวิตนี้เกิดมาก็เพื่อสร้างบุญสร้างบารมีให้มากที่สุด ความชั่วจะไม่ทำ คนลักษณะนี้จะต้องมีความเชื่อมั่นในกฎแห่งกรรมเป็นตัวค้ำไว้ ถ้าไม่มีความเชื่อนี้เสียแล้ว แม้มีโอกาสที่จะทำความดีก็จะไม่ทุ่มเต็มที่ เพราะยังลังเลอยู่ว่าจะได้บุญจริงหรือไม่ แม้ทำก็แค่คิดทำเพียงป้องกันเอาไว้ก.... |
หมวดที่ ๒ ๏ จิตตวรรค - หมวดจิต จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขาเมื่อจิตเศร้าหมองแล้ว ทุคติเป็นอันหวังได้ ม.มู. ๑๒/๖๔จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขาเมื่อจิตไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นอันหวังได้ม.มู. ๑๒/๖๔จิตฺเตน นียติ โลโกโลกถูกจิตนำไปสํ.ส. ๑๕/๑๘๑จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ การฝึกจิตเป็นความดีขุ.ธ. ๒๕/๑๙จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ จิตที่ฝึกแล้วนำสุขมาให้ ขุ.ธ. ๒๕/๑๓จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ จิตที่คุ้มครองแล้วนำสุขมาให.... |
มนุษย์กับวิธีชีวิต 1) วิถีชีวิตที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้มนุษย์ทุกคนประสบความสุขและความสำเร็จในชีวิตได้ 2) จุดเริ่มต้นของวิถีชีวิตที่ดีที่สุด คือ การมีสัมมาทิฏฐิ และมีความเข้าใจในเรื่องของบุญ เพราะสัมมาทิฏฐิมีผลทำ ให้มนุษย์ทุกคนดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง ส่วนความเข้าใจในเรื่องของบุญอันเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และ เจริญภาวนา เป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุเป้าหมายชีว.... |
หมวดที่ ๑ ๏ อัตตวรรค - หมวดตน อตฺตา หเว ชิตํ เสยฺโย ชนะตนนั่นแหละ เป็นดี ขุ.ธ. ๒๕/๒๙อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม ได้ยินว่าตนแลฝึกยาก ขุ.ธ. ๒๕/๓๖อตฺตา สุทนฺโต ปุริสสฺส โชติ ตนที่ฝึกดีแล้ว เป็นแสงสว่างของบุรุษ สํ.ส. ๑๕/๒๔๘อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถตนแล เป็นที่พึ่งของตนขุ.ธ. ๒๕/๓๖, ๖๖อตฺตา หิ อตฺตโน คติตนแล เป็นคติของตนขุ.ธ. ๒๕/๓๖อตฺตนา ว กตํ ปาปํ อตฺตนา สงฺกิลิสฺสติ ตนทำบาปเอง ย่อมเศร้าหมองเอง ขุ.ธ. ๒๕/๓๗อตฺตนา อกตํ.... |
พุทธศาสนสุภาษิต คำสอนในพระพุทธศาสนา มีองค์ ๙ ประการ ที่เรียกว่า นวังคสัตถุศาสน์ ได้แก่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และเวทัลละสุภาษิต แปลว่า ถ้อยคำที่กล่าวไว้ดี (สุ = ดี, ภาษิต = กล่าว) สามารถนำมาเป็นคติ ยึดถือเป็นหลักใจได้พุทธศาสนสุภาษิต หมายถึง ถ้อยคำดีๆ ในพระพุทธศาสนา แต่มิได้หมายความเฉพาะคำที่พระพุทธองค์ตรัสไว้เท่านั้น แม้สุภาษิตแทบทั้งหมดจะเป็นพระพุทธพจน์ก็ตามเช่น ถ.... |
ในหลวงกับพระพุทธศาสนาชนชาติไทยเป็นชาติที่มีพระมหากษัตริย์ปกครองมายาวนานและต่อเนื่อง แม้จะมีการผลัดเปลี่ยนราชวงศ์บ้าง แต่ก็ไม่เคยว่างกษัตริย์ และทุกพระองค์ก็ได้ทรงบำเพ็ญพระราชกรณียกิจเพื่อบ้านเมืองและประชาชนต่าง ๆ กันไปตามความจำเป็นหรือเหมาะสมสำหรับยุคสมัยนั้น ๆ ไพร่บ้านพลเมืองเองก็มีความจงรักภักดีและเทิดทูนพระมหากษัตริย์มาโดยตลอด และเนื่องในมหามงคลวโรกาสที่พระบาทสมเด็จพระ-ปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชเ.... |
ในหลวง : ผู้ทรงครองแผ่นดินโดยธรรมนับแต่วันที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้ทรงมีพระบรมราชโองการพระราชทานอารักขาแก่ประชาชนชาวไทย เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2493 เป็นปฐมบรมราชโองการว่า เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม เป็นต้นมา ตราบจนถึงปัจจุบันใกล้จะครบ 60 ปี แห่งการดำรงสิริราชสมบัติ ณ วันที่ 9 มิ.ย. พ.ศ. 2549 ที่จะถึงนี้แล้วนั้น เราจะพบว่าพระราชจริยาวัตรและพระราช-ก.... |
ความสำคัญของพระพุทธศาสนาพระพุทธศาสนามีทฤษฎีและวิธีการที่เป็นสากลและมีข้อปฏิบัติที่ยึดทางสายกลางคำสั่งสอนของพระพุทธศาสนาเป็นหลักความจริงที่มีอยู่แล้วตามธรรมชาติที่พระองค์ได้ทรงค้นพบ โดยมิได้ทรงสร้างขึ้นเอง และมิได้ทรงรับคำสั่งสอนจากเทพเจ้าหรือพระเจ้าองค์ใดทั้งสิ้น การบรรลุธรรมด้วยตนเองโดยอบธรรม โดยคนนั้นก็ได้ชื่อว่าเป็นพระพุทธเจ้าด้วยกันทั้งนั้น เพราะคำว่า พุทธ แปลว่า ผู้รู้หรือ ผู้รู้สัจธรรม การที่พร.... |
สันโดษความหมายของสันโดษ เป็นมงคลข้อที่ 24 มงคลเป็นเหตุแห่งความสุข ความก้าวหน้าในการดำเนินชีวิต ซึ่งพระพุทธเข้าได้แสดงไว้ให้พุทธศาสนิกชนนำไปปฏิบัติเราเพียงแต่เปิดใจให้กว้างยอมรับความจริงตามกฎธรรมชาติ ด้วยจิตใจที่เป็นธรรมแล้วยินดีพอใจในสิ่งที่มี ที่เป็นที่หามาได้ ด้วยความซื่อสัตย์สุจริตรู้จักคิดดี คิดถูก เท่านั้นแหละประเภทของสันโดษ 1. ยถาลาภสันโดษ ยินดีตามที่ได้ คือได้สิ่งใดมาก็พอใจอย่างนั้น ไม่.... |
อกฺโกเธน ชิเน โกธํ - พึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ (ขุ.ธ. 25/45 ) คนโกรธขาดสติยั้ง โมโหเอาชนะโดยโทโส ตอบบ้างต่างคนต่างพูดโย ขึ้งโกรธความโกรธมิเลิกร้าง เพราะเกรี้ยวกราดกัน ผู้ใดข่มจิตด้วย ทมะสามารถเอาชนะ โกรธได้ผู้โกรธก็อาจละ ความโกรธที่เลิกโกรธนั้นไซร้ เพราะแพ้คุณธรรม .... |