*/
  • ณัฐรดา
  • ranking : สมาชิกทั่วไป
  • email : nadrda@yahoo.com
  • วันที่สร้าง : 2008-10-24
  • จำนวนเรื่อง : 382
  • จำนวนผู้ชม : 551302
  • จำนวนผู้โหวต : 371
  • ส่ง msg :
  • โหวต 371 คน
<< กันยายน 2019 >>
อา พฤ
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

[ Add to my favorite ] [ X ]


วันศุกร์ ที่ 13 มิถุนายน 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 4190 , 09:07:09 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 14 คน

ระยะหลังๆมานี้ บุคคลรอบตัวดิฉันมักมีแต่ปัญหาขาเตียงคลอนไม่แพ้ข่าวเตียงหักของเหล่าดาราจนดิฉันแทบจะลงความเห็นว่า นี่คือปัญหาหลักในครอบครัวของคนที่อายุเกินครึ่งร้อยเลยทีเดียว พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต) ได้กล่าวถึงเรื่องของธรรมคือ "อนิจจัง" อันหมายถึงความไม่เที่ยง การเปลี่ยนแปลง ว่าผู้ศึกษาต้องระวังให้ดี เพราะถ้าเข้าใจว่า ก็ในเมื่อสรรพสิ่งไม่เที่ยงก็ต้องยอมรับตามนั้นแล้วปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปตามลักษณ....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 9 มิถุนายน 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1900 , 13:40:29 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 10 คน

การที่เราเกิดเป็นคนก็เพราะกุศลที่เคยสร้างมากพอที่จะหนุนให้เกิดมามีกายใจอย่างสัตว์ที่ได้ชื่อเรียกว่า คน มนุษย์  แต่ขณะเดียวกันก็เพราะเรายังมีสิ่งที่ต้องขัดเกลาอยู่ด้วย เราจึงทำในสิ่งที่ควรทำบ้าง ไม่ควรทำบ้าง ทำทั้งที่รู้บ้าง ทั้งที่ไม่รู้บ้าง เคยไหม....... ที่บางครั้ง รู้ว่าบางอย่างไม่ควรคิด ไม่ควรพูด ไม่ควรทำ แต่ก็อดใจไม่ไหว ยอมรับเรื่องที่ไม่สมควรคิดถึงนั้นให้ตั้งอยู่ในใจ แล้วคิดปรุง พูด หรือท....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 12 พฤษภาคม 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1628 , 10:47:07 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 10 คน

เคยไหม ที่บางครั้งพอตาเห็นอะไร อันเป็นสิ่งที่ปักใจ จึงสะดุ้ง หรือสะท้านซ่านไปทั้งใจ อดไม่ได้ ..... ที่จะคิดต่อไป ..... จนฟุ้ง   ………………………………………………….. หากมีอาการอย่างนี้ ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกค่ะ ทุกอย่างเป็นไปตามที่พระพุทธเจ้า ผู้เป็น “โลกวิทู” หรือ ผู้รู้....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 16 เมษายน 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2336 , 18:57:44 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

หลักธรรมที่ชาวพุทธมักพูดถึงมากหลักหนึ่งก็คือหลักกรรม และนอกจากจะเป็นหลักที่ชาวพุทธใส่ใจถึงมากแล้ว ยังเป็นหลักที่ชาวพุทธสับสน เข้าใจคลาดเคลื่อนมากที่สุดอีกด้วย โดยมักเข้าใจว่ากรรมในศาสนาหรือลัทธินอกพุทธศาสนาเป็นกรรมในพุทธศาสนา เราจึงควรศึกษาเรื่องต่างๆของกรรมดังเช่น ๑. ความหมายของกรรมที่ชาวพุทธไทยมักเข้าใจคลาดเคลื่อนไป ชาวพุทธไทยมักมีเข้าใจในกรรมต่างๆกันออกไปจึงทำให้มีพูดในทำนองนี้คือ “ชาตินี....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 2 เมษายน 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3240 , 18:22:40 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

 วันนี้เป็นวันแรกที่ดำเนินรายการ “กรรมตามทัน” อย่างเต็มตัว ไม่มีพี่เลี้ยงเหมือนสามครั้งที่ผ่านมา โชคดีค่ะที่อาจารย์ผุสดี โตสวัสดิ์ และอาจารย์สุวิทย์ ยังเหล็ก ท่านแนะนำเรื่องที่ควรรู้ไว้จนเข้าใจ รายการวันนี้จึงผ่านไปโดยไม่มีปัญหา วันนี้ได้นำเรื่องที่ศีลที่เกริ่นไว้ในคราวที่แล้วมาขยายความต่อ โดยนำศีลข้อ ๓ มาอธิบายทั้งในแง่ของนิทาน และถ้อยคำที่อาจทำให้สับสน   ก่อนอื่นขอเรียนว่า คำว่า &ldqu....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 26 มีนาคม 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2054 , 17:55:11 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 10 คน

ได้เป็นผู้ร่วมจัดรายการ “กรรมตามทัน”กับ อ. ผุสดี โตสวัสดิ์  ที่สถานีวิทยุพระพุทธศาสนาแห่งชาติประจำจังหวัดชลบุรี ที่คลื่น 106.25 MH ซึ่งออกอากาศทุกวันพุธ เวลา 16.00-17.00 น มาสองครั้งแล้ว  ต้องขอขอบพระคุณ อ. ผุสดี มากค่ะ ที่เปิดโอกาสให้ได้ทำงานเกี่ยวกับคำสอนในพุทธศาสนาและคอยเป็นพี่เลี้ยงจนกระทั่งสามารถใช้อุปกรณ์ต่างๆคล่องขึ้น ครั้งที่ผ่านมา มีการยกถึงส่วนหนึ่งของพระคาถาโอวาทปาติโมกข์ขึ้นม....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 13 มีนาคม 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 5151 , 10:47:01 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 9 คน

  เมื่อวานนี้เวลา 16.00-17.00 น. ได้มีโอกาสไปร่วมจัดรายการ "กรรมตามทัน" ที่สถานีวิทยุพระพุทธศาสนาแห่งชาติประจำจังหวัดชลบุรี คลื่นความถี่ 106.25 ท่านผู้จัดรายการท่านปัจจุบัน คือ อ. ผุสดี โตสวัสดิ์ บอกว่าอยากให้นำเรื่องที่เกิดขึ้นจริงไปเล่าสู่กันฟัง จึงได้นำเรื่องที่เกิดขึ้นนานแล้วมาดัดแปลงโดยการเติมองค์ธรรมและพุทธพจน์ต่างๆลงไปให้เห็นชัด เพื่อมาคุยกันในรายการ (อันที่จริง ข้อความในบันทึกนี้คือสิ่งต่างๆ....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 17 กุมภาพันธ์ 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1814 , 10:14:10 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

“ที่ศึกษามาสูญเปล่า ไม่ได้เรื่องได้ราวอะไรเลย” ผู้ศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนาท่านหนึ่งกล่าวปิดท้าย หลังจากที่ได้เล่าเหตุการณ์ในวันหนึ่งให้ดิฉันฟัง ท่านเล่าว่า ท่านได้อารมณ์ที่ทำให้เสียใจแต่เช้าตรู่ จากนั้นท่านก็โกรธตัวเองที่ทำใจไม่ได้และรู้สึกหดหู่ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นไป จนใกล้ค่ำแล้วก็ยังหดหู่ไม่หาย ซ้ำในช่วงเวลาระหว่างวันท่านได้แต่วนเวียนคิดฟุ้งซ่านถึงเรื่องที่เกิดขึ้น กับคิดตำหนิตนเองที....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 4 กุมภาพันธ์ 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1936 , 08:58:27 น.  
หมวด : การเมือง

พิมพ์หน้านี้
โหวต 13 คน

ปัญหาที่ยิ่งใหญ่ของคนไทยวันนี้คือการขาดความสมานฉันท์ อันนำไปสู่การขาดความสามัคคี ประเทศที่ขาดความสามัคคี คงยากที่จะดำรงอยู่อย่างมั่นคงได้ คำว่าสมานฉันท์นั้น หมายถึงการมีความต้องการที่จะทำบางอย่างเสมอกัน เมื่อมีความต้องการในการทำบางอย่างเสมอกัน จึงนำไปสู่การทำการร่วมกัน ประสาน สอดคล้องกัน การประสานสอดคล้องกันนี้เอง นำไปสู่การมีความสามัคคี ซึ่งการที่คนในสังคมจะมีความต้องการทำในสิ่งที่สอดคล้อง เป็น....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 8 มกราคม 2557
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3035 , 15:47:49 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 10 คน

การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาเพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์นั้นเป็นการปฏิบัติแบบ อนุปุพพปฏิบัติ คือปฏิบัติเขยิบขึ้นไปโดยลำดับ ปฏิบัติจากง่ายไปหายาก ปฏิบัติเป็นขั้นๆไป จึงจะประสบความสำเร็จแก่ผู้ปฏิบัติตามอุปนิสัย การเผยแพร่พุทธศาสนาในชั้นแรก พระพุทธเจ้าทรงสอนประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ โดยมากเพราะทรงมุ่งจะประกาศพระศาสนา คำสอนจึงเกี่ยวแก่และเหมาะกับนักบวชเนื่องจากในสมัยนั้นมีผู้บวชเพื่อแสวงหาความสงบเป็นอันมาก ครั้น....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 23 ธันวาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2348 , 09:20:14 น.  
หมวด : การเมือง

พิมพ์หน้านี้
โหวต 20 คน

วันที่ 22 ธ.ค. 2556 เป็นอีกวันที่ควรมีการบันทึกเรื่องราวไว้ หาของรองท้องและน้ำใส่เป๊สะพาย มุ่งหน้าไปกรุงเทพ  จอดรถไว้ที่เมกะบางนาแล้วต่อแท็กซี่เพราะเพื่อนลูกสาวโทรบอกว่า รถติดตั้งแต่ทางเลี้ยวจากถนนบางนา-ตราดที่จะเข้าพระขโนง  ลงจากแท็กซี่ ต่อรถไฟฟ้า แต่ภาพที่ปรากฏคือคิวยาวเป็นแถวๆ แถวหนึ่งจะไปแลกเหรียญ อีกแถวจะหยอดเหรียญซื้อตั๋ว อีกแถวจะใช้ตั๋วที่ได้เพื่อผ่านเข้าช่องทาง ต่อมาจึงทราบว่าแถวที่จะแลกเห....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 16 ธันวาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2732 , 15:26:48 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ด้วยความสัมพันธ์อันดีของสถาบันกษัตริย์และสถาบันศาสนา และพระบารมีของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระวัสกาดุเว มหินทวังสะ มหานายกเถระ ประมุขสงฆ์แห่งอมรปุรนิกายแห่งวัดทีปทุตตมาราม ประเทศศรีลังกา จึงมีการอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุส่วนพระกรขวามาถวายแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเนื่องในวโรกาสเฉลิมพระชนมพรรษาครบ 86 พรรษา โดยให้มีการประกอบพิธีสมโภชเมื่อวันที่ 13 – 15 ธันวาคม 2556 และประดิษฐานเป็นการถาวรที่....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 27 พฤศจิกายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 6182 , 07:24:05 น.  
หมวด : การเมือง

พิมพ์หน้านี้
โหวต 17 คน

ได้ยินหลายๆคนพูดว่าจะล้างระบอบทักษิณให้สิ้นไปจากประเทศไทย เห็นด้วย แต่อีกใจก็ค้านว่าที่จะให้สิ้นไปในเร็ววันนั้น คงเป็นไปไม่ได้ แถมคนข้างกาย  ก็บอกว่า ทักษิณนี้ล้มหาย ทักษิณใหม่ก็มาแทน ทำไม??? (ภาพเหตุการณ์ในวันที่ 24 พ.ย.2556 -ธงชาติไทยที่ค่อยๆคล้อยผ่านหน้าพิพิธภัณ์พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ผู้พระราชทานการปกครองระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขแก่ชาวไทย) ทำไมหรือคะ เพราะเร....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 22 พฤศจิกายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2304 , 10:39:49 น.  
หมวด : ท่องเที่ยว

พิมพ์หน้านี้
โหวต 23 คน

มีโอกาสไปตรังเป็นครั้งที่ ๒ กับชาวโอเค ครั้งนี้ก็เพื่อไปปลูกหญ้าทะเลสำหรับพะยูน (แอคชั่นที่สวนสาธารณะริมสระกะพังสุรินทร์ ก่อนไปพบชาวโอเคที่ร้านขนมจีนฝั่งตรงข้าม) เมื่อกลับจากตรังคราวที่แล้วและลงมือเขียนบันทึกความทรงจำ ได้ความรู้ว่าการเขียนเรื่องเกี่ยวกับการท่องเที่ยวให้สนุก เป็นเรื่องที่ยากมากค่ะ พอมาคราวนี้เลยนึกไม่ค่อยออกว่าจะเขียนเล่าเกี่ยวกับทริปนี้ยังไง นึกไปนึกมา นึกขึ้นได้ว่า บนโต๊ะอาหารไม....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 16 ตุลาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3711 , 10:30:45 น.  
หมวด : การศึกษา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 28 คน

สิ่งที่น่าทึ่งมากในร่างกายมนุษย์มากที่สุดคงเป็นสมองนี่แหละค่ะ เพราะสมอง ทำให้มนุษย์เราต่างจากสัตว์เดรัจฉาน และการพัฒนาสมองยังสามารถทำให้คนเราแตกต่างกันออกไป ความฉลาดของมนุษย์ขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายๆอย่าง เช่น อาหาร สิ่งแวดล้อม พันธุกรรม การเลี้ยงดู ค่านิยม ความเชื่อ วัฒนธรรมของสังคม การพัฒนาความคิดที่เป็นไปอย่างมีแบบแผน ซึ่งกระบวนการพัฒนาความคิดนี้ เริ่มต้นตั้งแต่วัยเด็ก ปัจจุบันนี้เรายอมรับค่ะ ว่า....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 11 ตุลาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2026 , 14:38:56 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 18 คน

“กรุณา” คือ ภาวะจิตที่หวั่นไหวไปเพราะความทุกข์ของผู้อื่น จึงต้องขวนขวายดับทุกข์ให้เขา ปราศจากความคิดที่จะเบียดเบียนซ้ำเติม* เป็นอีกองค์ธรรมหนึ่งในหลักพรหมวิหาร ๔ อันเกื้อกูลสังคมและบุคคลเป็นอย่างมาก  โดยมีวิธีอบรมให้เกิดขึ้นคือ          -ระวังใจไม่ให้คิดเบียดเบียนใคร           -คิดเสมอว่าหากเราทุกข์ร้อน ต้องการความช่วยเหลือฉันใด ผู้อื่นก็ต้องการเหมือนเราฉันนั้น          -ไม่นิ่งดูดาย ข....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 2 ตุลาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3697 , 14:56:21 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 13 คน

วันที่ ๑ ต.ค. ของทุกปี มหามกุฏราชวิทยาลัยถือเอาวันนี้เป็นวันรำลึกการสถาปนามหาวิทยาลัย จึงจัดให้มีพิธีสงฆ์ในช่วงเช้า และ การรับประกาศนียบัตรบาลีศึกษา (บ.ศ.) และพัดเปรียญ สำหรับผู้สอบผ่านทุกระดับ คือตั้งแต่ บ.ศ. ๑-๒ ถึง บ.ศ. ๙ ในปีที่ผ่านมา งานถูกจัดที่อาคารสุชีพ ปุญญานุภาพ แต่ปีนี้อาคารสุชีพใช้จัดงานประชุมพระธรรมทูตสี่ทวีปแทน บรรยากาศงานประชุม เต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสนใจค่ะ เช่น ป้ายแสดงบูรพกษัตริย์ไทยก....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1276 , 13:25:31 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

การละอกุศลวิตกในขั้นนี้เป็นขั้นสุดท้ายของความพยายามเพื่อละอกุศลวิตก ขอสรุปวิธีการละอกุศลวิตกที่พระพุทธองค์ทรงให้แนวทางเป็นขั้นๆไว้ดังนี้ค่ะ ขั้นแรก ให้เปลี่ยนนิมิตที่เป็นอกุศลวิตกนั้นไปเป็นนิมิตอื่นที่เป็นกุศล http://www.oknation.net/blog/nadrda2/2013/09/09/entry-1 ขั้นที่สอง ให้พิจารณาถึงโทษของอกุศลวิตกนั้น http://www.oknation.net/blog/nadrda2/2013/09/11/entry-1 ขั้นที่สาม ไม่ใส่ใจ หรือ หันไปทำอย....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 24 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1221 , 10:24:10 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ในเอนทรี่ที่ผ่านมา ได้เรียนไว้ว่าการพิจารณาสัณฐานของสังขาร(A)ของวิตกอันเป็นขั้นที่ ๔ (B)ในการพิจารณาเพื่อละอกุศลวิตก ก็คือการพิจารณามูลรากของเรื่องที่เราตริถึงนั้นๆ โดยที่เหตุหลักที่ทำให้เกิดอกุศลวิตกคือการมีความเห็นว่าเป็นตน  ด้วยการพิจารณาเพื่อละการ เห็นขันธ์เป็นตน เห็นตนเป็นขันธ์ เห็นขันธ์ในตน เห็นตนในขันธ์  ทั้งส่วนที่เป็นขันธ์ของผู้อื่น และขันธ์ของตนเองตามที่ได้แสดงภาพของคุณ เติ้ง ลี่ จวิน ไว้แ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 20 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1610 , 15:03:34 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

คราวที่แล้วเล่าถึงการละอกุศลวิตกขั้นที่ ๔ คือ ขั้นพิจารณาสัณฐานของสังขารของวิตก (๑) ค้างไว้ คราวนี้เราจะพิจารณาเรื่องนี้กันไปค่ะ ขอเล่าเรื่องความหมายของคำและแนวทางของเอนทรี่นี้ก่อนนะคะ         คำ สัณฐาน มีคำแปลไว้ดังนี้ค่ะ         - การดำรงอยู่; รูปร่าง ทรวดทรง           (พระอุดรคณาธิการ,ศ.พิเศษ ดร.จำลิง สารพัดนึก พจนานุกรม บาลี – ไทย)         - การหยุด,ที่ตั้ง,รูปร่าง,ทรวดทรง,ท่าทาง,เครื....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 16 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1476 , 10:02:29 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

การละอกุศลวิตกที่ทำมาเป็นขั้นๆนี้ ที่ยังละไม่ได้ อกุศลวิตกจรเข้ามาเป็นระยะๆ ก็เพราะยังละมูลรากของวิตกไม่ได้นั่นเอง หากดูที่สายปฏิจสมุปบาท จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าตรัสถึงการดับว่าทำได้สองจุด ดับที่กลางสายคือจุดตัณหา และดับที่ต้นสายคืออวิชชา มองว่า เพราะความยึดถือมั่นว่ามีเรา มีตน มีของตน ในภาวะที่เรากำลังเศร้า เสียใจ ทุกข์กับเรื่องใดเรื่องหนึ่งอยู่ อยู่ดีๆจะให้เราคิดว่าสรรพสิ่งล้วนไม่เป็นตน ไม่ใช่ของต....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 12 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1270 , 18:14:09 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ขั้นที่ ๓ ไม่ใส่ใจนิมิตนั้นๆ นิมิตที่เป็นอกุศลวิตกของคุณเอนั้น เกิดจากกาม (ความใคร่ ความปรารถนา สิ่งที่น่าปรารถนา) ซึ่งกามแบ่งเป็น ๒ คือกิเลสกามและวัตถุกาม กิเลสกาม คือ กิเลสเป็นเหตุใคร่ อันได้แก่โลภะ อิจฉา (ความอยากได้) เป็นต้น ส่วนวัตถุกามนั้น คือ พัสดุอันน่าใคร่ ได้แก่กามคุณ ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ อันน่าใคร่น่าปรารถนา จะเห็นว่าหากไม่มีกิเลสกาม วัตถุก็เป็นวัตถุทั่วไป ยังไม่เป็นวัตถุก....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 11 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1635 , 17:55:04 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ขั้นที่ ๒ พิจารณาโทษของอกุศลวิตกเหล่านั้น แม้ว่าจะพิจารณาอย่างแยบคายแล้วแต่อกุศลวิตกก็ยังจรเข้ามาอยู่อีกเพราะความที่ จิตดิ้นรน กวัดแกว่ง รักษายาก ห้ามยาก ผู้มีปัญญาย่อมทำจิตให้ตรงได้ เหมือนช่างศรดัดลูกศรให้ตรง ฉะนั้น (ขุททกนิกาย ธรรมบท) ที่ว่าจิตดิ้นรนนั้นหมายถึงดิ้นรนไปในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และ ธรรมมารมณ์ อยากเสพเวทนาจากสิ่งเหล่านั้นตามความพอใจ แม้จะพยายามอบรมอย่างไร ก็พยายามดิ้นไปในทา....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 9 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1506 , 08:50:19 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

ในยามใดที่มีความตริในทางไม่ดี ที่ไม่เป็นกุศลผ่านเข้ามา เมื่อเรามีสติอยู่ คว้าวิตกนั้นไว้ได้ (ธัมมวิจัย) จึงเพียรที่จะละอกุศลวิตกนั้นๆ โดยที่ก่อนอื่นเราต้องมีความเห็นเสียก่อนว่า อกุศลวิตกอันก่อให้เกิดความคิดตามมาต่างๆนั้นไม่เป็นตนเที่ยงแท้ถาวร เพียงจรเข้ามาแล้วก็จรจากไป เพราะหากเราไม่มีความเห็นหรือทิฏฐิอย่างนี้ และมีความเห็นว่าเป็นตนและยึดถือไว้มั่น เช่น คิดว่า "นี่เป็นความคิดไม่ดีของฉัน ฉันจะต้องกำจ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 6 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1910 , 17:29:43 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

เมื่อได้บันทึกถึงเหตุไกลและใกล้ของเมตตา คือ พยาบาทและเสน่หาแล้ว ก็น่าที่จะนำอกุศลวิตกอันเกิดจากเสน่หาและพยาบาทมาบันทึกไว้ด้วยกัน เพื่อให้ครอบคลุมถึงเหตุเกิดและวิธีแก้ไขอกุศลวิตกที่ทำให้เกิดทุกข์   วิตก ในที่นี้ไม่ได้หมายความว่าวิตกกังวลดังที่ใช้ในภาษาไทย แต่หมายถึง ความตริตรึก อันนำไปสู่การคิดต่อไปในเรื่องต่างๆ ซึ่งเป็นได้ทั้งกุศล และ อกุศล ขอสมมติเหตุการณ์ว่า คุณเอ กำลังทุกข์ใจที่คนรักเปลี่ยนใจ ไ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 5 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1598 , 08:51:16 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

เมตตายังมีอีกธรรมที่เป็นคู่ปรับกัน หรือ เป็นเหตุไกล นั่นก็คือ พยาบาท เพราะเมื่อใดที่จิตมีพยาบาทมาประกอบ เมื่อนั้นก็ไม่มีเมตตา หรือ หากมีการเจริญเมตตาขึ้นมาในขณะใด พยาบาทก็ย่อมดับไปในขณะนั้น ในอกุศลมูลทั้ง ๓ คือ โลภะ โทสะ โมหะ พยาบาทจัดอยู่ในอกุศลมูลประเภทโทสะ ซึ่งเกิดจากการที่การหวัง การได้ การมี (โลภะ) ถูกขัดขวาง จึงทำให้เกิดความเสียใจบ้าง ขัดเคืองใจบ้าง เมื่อขัดเคืองใจหรือปฏิฆะแม้เพียงเล็กน้อยแ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 4 กันยายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1889 , 11:33:37 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 11 คน

คำว่า “เมตตา”หมายถึง ความรัก ความปรารถนาให้เขาเป็นสุข เป็นธรรมที่ช่วยค้ำจุนโลกนี้ไว้ ที่ว่า  เมตตาธรรมค้ำจุนโลก ก็เนื่องจากเมตตาเป็นองค์ธรรมที่ก่อให้เกิดธรรมต่างๆอันเป็นกุศลตามมาอีกมากมาย เช่น กรุณา (ปรารถนาให้เขาพ้นทุกข์) ขันติ (ความอดทน อดกลั้น ) อพยาปาท (ความไม่ผูกใจเจ็บจนคิดแก้แค้น ความไม่ยังประโยชน์สุขให้ฉิบหาย) ฯลฯ การมีเมตตานั้น ต้องฝึกให้มี ให้เกิด จนประดับอยู่ในจิตในทุกขณะ มิ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 16 สิงหาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1627 , 11:50:55 น.  
หมวด : ท่องเที่ยว

พิมพ์หน้านี้
โหวต 25 คน

วลีที่ว่า “งานเลี้ยงย่อมมีวันเลิกรา” สงสัยว่าจะใช้กับชาวโอเคไม่ได้   ก็ทริปชิมตรัง ฯ จบไปแล้ว แต่เรื่องเล่าดูเหมือนจะไม่ยอมจบได้ง่ายๆ   อยากเล่าอีกเรื่อง เกี่ยวกับเกมและเรื่องเล่าของพี่นาท คนดีมีวินัย ค่ะ เพราะทำให้ผู้เขียนเกิด “ความสุข” เพราะการตามเห็นเป็นอย่างมาก   นั่นคือ พี่เค้านำเล่นเกม โดยให้คนที่นั่งคู่กัน คนหนึ่งกำมือไว้ อีกคน “ทำยังไงก็ได้ ให้อีกฝ่ายแบม....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 15 สิงหาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2912 , 16:58:29 น.  
หมวด : ท่องเที่ยว

พิมพ์หน้านี้
โหวต 26 คน

ในที่สุด ทริปของชาวโอเคก็เข้ามาถึงวันสุดท้าย เราออกจากโรงแรมแต่เช้ามุ่งหน้าสู่สุราษฎร์เพื่อไปพระธาตุไชยาและสวนโมกข์ เนื่องจากเอนทรี่นี้เน้นที่เรื่องเล่าที่ได้ฟังมา จึงขอนำภาพมาแทรกโดยไม่ลำดับเหตุการณ์นะคะ   (คุณชบาและท่านอื่นๆมาลากันถึงในรถ) วันที่เราเดินทางกลับเป็นวันแม่ พี่นาถ คนดีมีวินัย จึงนำนิทานเรื่องการเลี้ยงลูกของแม่นกอินทรีย์ที่ได้รับการถ่ายทอดจากอุบาสิการัญจวน อินทรกำแหง มาเล่าให้เราฟั....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 14 สิงหาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2379 , 15:15:52 น.  
หมวด : ท่องเที่ยว

พิมพ์หน้านี้
โหวต 26 คน

ก่อนจะถึงที่เรื่องของทั้งสองที่นี้ ขอย้อนถึงเรื่องเมื่อวานก่อนค่ะ เพราะพอเล่าให้คุณวารีฟังว่ามีภาพที่ทั้งพี่มะอึกและหมอสมชัยแอบถ่ายซึ่งกันและกัน แล้วภาพที่ได้กลายมาเป็นภาพเบื้องล่างและเบื้องบน เธอบอกว่าน่าจะโพสต์ประชันแล้วขอโหวตจากชาวเนชั่น ได้เลยค่ะ ขอเสียงหน่อยนะค้า (ขอบคุณภาพเบื้องบนจากพี่มะอึกค่ะ)   โรงแรมที่เราพัก แม้จะเป็นโรงแรมเล็กๆ แต่ก็มีพรรณไม้เล็กๆประดับ ให้ได้สบายตา   ส่วนลูกๆ ก็คือ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 13 สิงหาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2381 , 16:46:16 น.  
หมวด : ท่องเที่ยว

พิมพ์หน้านี้
โหวต 26 คน

ตามกำหนดการ ชาวโอเคออกเดินทางสู่ตรังคืนวันที่ 9 ขอบคุณผู้ควบคุมรถที่พาพวกเราถึงจุดหมายโดยสวัสดิภาพ เช้าวันรุ่งขึ้น เรามาล้างหน้ากันที่ทุ่งสง ขอบคุณคุณหมอสรรค์ กาญจนะมากค่ะ ที่นอกจากจะมีซาละเปาแสนอร่อยให้เรารองท้องกันแล้ว ยังบูชาพระจตุคามรามเทพมามอบให้ทุกคน (ภาพจาเฟส คุณบุปผา) หลังจากที่ท้องเรามีของรองกันแล้ว ก็มาถึงคราวของ "ของหนัก" นี่ค่ะ ร้านหมูย่างเมืองตรังที่เราจะทานติ่มซำกันเป็นอาหารเช้า ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 31 กรกฎาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2841 , 09:55:10 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ในเอนทรี่ “ตอบ Tag คุณยามครับ : พระพุทธเจ้าเป็นเพียงผู้บอกทางเท่านั้น – ความเพียรที่พอดี” ได้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมไว้ คำว่า “ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม” นี้ สำหรับฆราวาสแล้วช่างน่าสงสัย ว่าทำ “อย่างไร” จึงเรียกชื่อว่าได้ทำ “อย่างนั้น” พระพุทธองค์ได้ตรัสถึงผู้ที่ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมว่าคือ  “ภิกษุเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อความเบื่อห....

อ่านต่อ

วันอาทิตย์ ที่ 21 กรกฎาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1560 , 19:32:32 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

ต้องขอบคุณ คุณยามครับ มากค่ะ ที่เปิดโอกาสให้ได้เขียน Tag ตอบ (http://www.oknation.net/blog/nadrda2/2013/07/13/entry-1) เพราะได้โอกาสนั้น และเห็นว่าเรื่องราวที่ค่อยๆบันทึกเก็บไว้โดยไม่ได้ตั้งใจจะโพสต์ลงบล็อค (เนื่องจากยาวมากจากการที่ค่อยๆเติมวันละนิดวันละหน่อย) เข้ากันได้กับชื่อ “พระพุทธเจ้าเป็นเพียงผู้บอกทางเท่านั้น” จึงตัดทอนมาเป็นบทความตอบ Tag และเพราะเห็นว่าน่าจะมีตอนต่อ จึงสรุปบ....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 13 กรกฎาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1605 , 21:55:39 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

เมื่อครั้งพราหมณ์คณกะโมคคัลลานะทูลถามว่า พระองค์สอนถึงวิธีปฏิบัติเป็นขั้นๆถึงขนาดนี้แล้ว สาวกทุกคนสามารถบรรลุในนิพพานเหมือนกันหมดหรือหนอ  พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า ไม่ และยังได้ตรัสต่ออีกว่า  “นิพพานก็มีอยู่ ทางไปนิพพานก็มีอยู่ เรา(ตถาคต) ผู้ชักชวนก็มีอยู่ ก็เมื่อเป็นเช่นนี้ สาวกทั้งหลายของเราที่เราสั่งสอนอยู่อย่างนี้ พร่ำสอนอยู่อย่างนี้ บางพวกสำเร็จนิพพานอันถึงที่สุดโดยส่วนเดียว บางพวกไม่สำเร็จ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 9 กรกฎาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1593 , 14:04:18 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 11 คน

ระยะนี้ ข่าวไม่ดีเกี่ยวกับพระ ยังคงปรากฏอยู่เป็นระยะ อันที่จริง ทั้งพระทั้งฆราวาส ล้วนเป็นปัจจัยซึ่งกันและกันในการส่งเสริมการกระทำที่ทั้งดีและไม่ดี กระทั่งการกระทำที่ปรากฏเป็นข่าวอยู่นี้ ในส่วนของพระนั้นขอยกไว้ มาดูในส่วนของฆราวาสกันนะคะ   เชื่อว่าเราทั้งหลายคงเคยได้ยินคำว่า โลกาธิบดี อัตตาธิบดี และ ธรรมาธิบดี กันมาแล้ว คำเหล่านี้เกี่ยวข้องกับชาวพุทธในคือเป็นที่มาของปัญญา และเพราะปัญญานี้เองที่ทำ....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 28 มิถุนายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 8986 , 10:32:47 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 28 คน

ภาพที่กำลังเป็นที่สนใจของชาวพุทธอยู่ในขณะนี้ หนึ่งในนั้นคงหนีไม่พ้นภาพอดีตพระมิตซูโอะกับหญิงสาวท่านหนึ่ง (Suttirat Muttamara) บางท่านมองว่า การที่พระที่บวชมากว่า ๓๐ พรรษา มีผลงานเป็นที่ยอมรับ เป็นที่เคารพนับถือ ยังสึกจากสมณเพศมามีความรักได้ แล้วชาวพุทธจะหวังอะไรได้ ศาสนาเสื่อมถอยขนาดนี้เชียวหรือ บางท่านก็ว่าเสียดายพระดีๆที่ต้องสูญเสียไปอีกหนึ่งรูป มองว่าการที่มีความคิดอย่างนี้ เพราะชาวพุทธมักคาดห....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 22 มิถุนายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3556 , 09:29:49 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 9 คน

การขอพรวันเกิด หรือ อวยพรวันเกิด ดูจะเป็นเรื่องปกติในสังคมไทย ซึ่งมักมีการทำบุญแล้วขอไปต่างๆ บางท่านขอให้ได้สมในสิ่งที่หวัง บางท่านขอ "ให้มีปัญญา" สิ่งที่ควรสนใจคือ ความหมายของคำว่า “พร” และ “การเกิดของปัญญา” พรนั้นคือสิ่งประเสริฐที่มนุษย์จะพึงให้แก่กันได้ ที่มนุษย์จะพึงบรรลุได้ด้วยความพยายามของตนเอง ในความหมายของสิ่งที่มนุษย์จะพึงให้กันได้ ด้วยอำนาจ บทบาทที่มนุษย์มีตามสมมุ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 20 มิถุนายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1803 , 09:20:06 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

หลายวันก่อน ผู้ศึกษาพุทธศาสนาท่านหนึ่งถามดิฉันว่า ในเมื่อพระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนว่า การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นทุกข์ การต้องแบกขันธ์ทั้งห้านี้เป็นภาระหนัก  แล้วทำไมท่านจึงตรัสว่า หากอยากจะมีอายุยืนให้ปฏิบัติหลักอิทธิบาท ๔ การที่ตรัสอย่างนี้ คำตรัสไม่ขัดกันเองหรือ?? เรียนท่านไปตามความเข้าใจในขณะนี้ว่า คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าที่เราเรียกว่าพระธรรมนั้น อันที่จริง พระธรรม มีความหมายมากกว่าความหมายว่า "คำส....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 17 มิถุนายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 7981 , 12:49:37 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

การศึกษาศาสนาพุทธ นอกจากจะศึกษาคำสอนของพระพุทธองค์แล้ว ยังต้องเชื่อมโยงสิ่งที่ปรากฏเป็นเนื้อตัวของพุทธศาสนาเข้าด้วยกัน ให้ทั่วถึงกันด้วย ไม่เช่นนั้น ก็อาจเกิดความสงสัยในพระพุทธองค์ หรือ คำสอนของพระองค์ขึ้นมา เช่น มีบางท่านเกิดความสงสัยขึ้นมาว่า ในเมื่อพระพุทธองค์เห็นโทษของการครองเรือนจนกระทั่งทรงออกบวช แล้วทำไมจึงมีคำสอนให้มนุษย์มีหน้าที่ต้องปฏิบัติต่อครอบครัว ดังเช่นที่ปรากฏในสิงคาลกสูตรได้อย่างไร ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 6 มิถุนายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1271 , 10:07:45 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

เมื่อวานได้รับหนังสือที่มากด้วยคุณค่าสองเล่มชื่อ “บาลีวันละคำ จาก  Facebook เล่ม ๑”  และ “หมอชีวกโกมาภัจ” จาก ท่านเจ้าของบ้าน “บาลีวันละคำ” หรือ อาจารย์ ทองย้อย แสงสินชัย บล็อคเกอร์ใน oknation เรานี้เอง ท่านอาจารย์เขียนอธิบายภาษาบาลีวันละคำลงใน  Facebook  จนถึงเวลานี้ก็ถึงคำที่ ๓๘๗ คำแล้ว นึกขอบพระคุณท่านค่ะ ที่นำคำบาลีที่เคยเผยแพร่แล้วมาเริ่มเผยแพร่ใหม่ในโอเค เพร....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 5 มิถุนายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1297 , 08:29:50 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

ช่วงที่สอบซ่อมบาลีศึกษา ทั้งที่วางแผนเตรียมการสอบไว้แล้ว ก็ยังพลาดจนได้ เพียงแต่ไม่พลาดจนเสียหายเท่านั้น เนื่องจากเห็นว่ามีเวลาเตรียมตัวเพียงประมาณ ๒ เดือน และต้องสอบซ่อมถึง ๒ วิชา คือ วิชาแปลมคธเป็นไทย และ วิชาสัมพันธ์ไทย จึงวางแผนโดยเน้นไปที่วิชาสัมพันธ์ไทย เพราะเชื่อว่าถ้าเข้าใจวิชานี้มากขึ้น ความเข้าใจน่าจะเผื่อแผ่ไปถึงวิชาแปลมคธเป็นไทยได้จนทำให้ไม่ถูกตัดคะแนนมากนัก เพราะเห็นว่าถ้าแปลศัพท์ไม่ถูก....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 30 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1438 , 11:46:15 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

บทที่ 3 เรื่องดีๆของพวกเรา                        บ่ายวันรุ่งขึ้น ลิ้นจี่ไปหาคุณนายเตาะแตะที่โพรง ตั้งใจจะไปแสดงความชื่นชมสวนสวยของคุณนายที่เกิดจากน้ำพักน้ำแรงของกุ๊งกิ๊ง ตอนที่ลิ้นจี่ไปถึง คุณนายเตาะแตะกำลังทำความสะอาดขนของตัวเองอยู่ พอเห็นลิ้นจี่เท่านั้น คุณนายก็รีบเร่งมาหา “ขอบใจลิ้นจี่มากจ๊ะ ที่ออกแบบสวนสวยๆให้ อ้าว แล้วทำไมไม่มาพร้อมกุ๊งกิ๊งกับว่องไวล่ะ” คุณนายทักทายและไต่ถาม ....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1758 , 09:39:19 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

บทที่ 2 โมโหแล้วนะ ลิ้นจี่หลับไปนานเท่าไหร่ไม่รู้ ไม่รู้แม้กระทั่งว่าว่องไวแวะมาหาเพื่อขอดูรูปสวนว่าวาดเสร็จหรือยัง พอตื่นขึ้นมาลิ้นจี่จึงรู้ว่าเป็นวันใหม่ หลังจากทานอาหารเช้าแล้วลิ้นจี่ก็วาดรูปให้ว่องไวต่อ ตกเย็นว่องไวแวะมาหาอีกที คราวนี้มีหนังสือเล่มใหญ่มาให้ลิ้นจี่ด้วย ว่องไวบอกว่าดีจังที่เมื่อวานมาตอนที่ลิ้นจี่ยังหลับอยู่ เพราะเมื่อวานว่องไวลืมเอาหนังสือมา “ขอบใจจ๊ะ” ลิ้นจี่บอกข....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1828 , 05:33:38 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

บทที่ 1 ขอนอนก่อนนะ                   ลิ้นจี่เป็นหนึ่งในกระต่ายพันธุ์หูตกที่มีจำนวนมากมายในป่าแถบนี้ ลิ้นจี่ชอบวาดรูปมาก รูปที่ลิ้นจี่วาดมักเป็นรูปสวนสวยๆเพราะคิดว่าการมีต้นไม้อยู่ใกล้ๆโพรงน่าจะช่วยให้ดูสบายตา รู้สึกสดชื่น  เพื่อนๆของลิ้นจี่ก็ชอบรูปวาดของลิ้นจี่เช่นกันและมักมาขอรูปวาดไปเป็นแบบสำหรับสร้างสวนไว้ข้างๆโพรงของพวกเขาเสมอ วันนี้ลิ้นจี่วาดรูปสวนเสร็จอีกรูปแล้ว คราวนี้ลิ้นจี่ตั้งใจจะให้ร....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 28 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1208 , 08:44:16 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ดังที่ได้เคยเล่าไว้ในบันทึก “แง่ที่ควรพิจารณาของสาวกภาษิต”ไว้ว่ามีทั้งส่วนที่พระพุทธองค์สรรเสริญ และทรงรับรอง กับส่วนที่ไม่ทรงสรรเสริญ และตรัสชี้ว่าหากภิกษุใดศึกษาแล้วจะเป็นเหตุให้ไม่ใคร่เจริญในพระธรรมวินัยนั้น อันที่จริง ภาษิตอื่นนอกจากพุทธภาษิตที่ชาวพุทธควรสนใจ ไม่เพียงแต่สาวกภาษิตที่เข้าทางพุทธศาสนาเท่านั้น หากยังมีภาษิตของบุคคลอีกหลายฝ่ายดังที่สมเด็จพระสังฆราชได้บรรยายไว้ว่า &ldqu....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 24 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1297 , 22:27:44 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

เรามักคุ้นเคยกับคำว่า มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐ ทว่าใจความของประโยคนี้ ถ้าจะให้ครบถ้วนควรมีความต่อไปคือ มนุษย์ เป็นสัตว์ประเสริฐได้ด้วยการฝึก เพราะหากปราศจากการฝึกมนุษย์ก็อาจดำรงชีวิตด้วยสัญชาตญาณเช่นเดียวกันกับสัตว์ทั่วๆไป เพราะมนุษย์ก็คือสัตว์โลกชนิดหนึ่งนั่นเอง เมื่อการฝึก ทำให้มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐ มนุษย์จึงต้องมีการหาความรู้ เพื่อจะใช้เป็นพื้นฐานในการฝึกตนเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ในแง่ต่างๆ เช่น ควา....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 14 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1337 , 19:45:59 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

ในตอนจบของเอนทรี่ ข้อควรพิจารณาเกี่ยวกับคำว่า “สาวกภาษิต” ได้ทิ้งท้ายไว้ความว่า เมื่อได้ฟังธรรมก็อย่าเพิ่งปลงใจเชื่อ แต่ควรนำมาพิจารณาก่อน ว่าขัดกับพุทธพจน์อื่นหรือไม่ หาความรู้เพิ่มเติมรวมทั้งพิจารณา และเมื่อเห็นว่าคล้อยตามธรรมอื่นๆที่พระพุทธองค์ตรัสจึงค่อยเชื่อนั้น โดยที่พุทธบริษัทควรเป็น ปฏิปุจฉาวินีตาปริสา (บริษัทอาศัยการสอบสวนทบทวนกันเองเป็นเครื่องนำไป) อาจมีข้อสงสัยได้ว่า ถ้าอย่างน....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 13 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1872 , 03:13:48 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

เรื่องที่เกี่ยวข้อง เรื่องจริงของอรรถกถา http://www.oknation.net/blog/nadrda2/2013/05/03/entry-1ปฏิปุจฉา วินีตา ปริสา (บริษัทอาศัยการสอบสวนทบทวนกันเองเป็นเครื่องนำไป)http://www.oknation.net/blog/nadrda2/2013/05/14/entry-1 ......................................................................................................... พระสูตรที่ชาวพุทธไทยในปัจจุบันเริ่มคุ้นเคยมากขึ้น คือพระสูตรที่มีคำว่า &....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 6 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2432 , 09:06:44 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 9 คน

" ชีวิตที่เป็นอยู่อย่างดีและมีความสุขที่สุด คือ ชีวิตที่กล้ารับรู้ต่อปัญหาทุกอย่าง ตั้งทัศนคติที่ถูกต้องต่อปัญหาเหล่านั้น และจัดการแก้ไขด้วยวิธีที่ถูกต้อง " พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต) พุทธวิธีในการสอน หน้า 4 (ขอรับฟรีได้ที่วัดญาณเวศกวัน ถ.พุทธมลฑลสาย 4  จ.นครปฐม) จากประโยคสั้นๆนี้ ดิฉันมองว่าหมายความรวมถึงอริยสัจ 4 ที่ปริวัฏฏ์ 3 (ด้วยสัจจญาณ,กิจจญาณ และ กตญาณ) จนมีอาการ 12 เลยทีเดียวค่ะ นั....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 3 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3965 , 22:04:55 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

การศึกษาพุทธศาสนานั้น เป็นสิ่งที่ชาวพุทธต้องค่อยๆเรียนรู้ ค่อยๆน้อมนำธรรมที่สอดคล้องกับสถานะตนมาปฏิบัติ เมื่อธรรมที่นำมาสู่ตนกลมกลืนไปกับชีวิต จนวิถีชีวิตค่อยๆน้อมไปตามธรรมที่ปฏิบัติ ชีวิตเป็นไปด้วยธรรมนั้น (ธรรมชีวี) ก็สามารถเพิ่มการนำธรรมที่สูงขึ้นมาปฏิบัติเพิ่มขึ้นเรื่อยๆได้ เราจึงพบสุขเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ สงบขึ้นเรื่อยๆ จึงอยู่ในโลกนี้ได้ไม่ว่าจะมีปัญหาอะไรเกิดขึ้น ดังที่พระพรหมคุณาภรณ์ได้อธิบายไว้ใ....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 2 พฤษภาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 6082 , 02:06:22 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

สภาพอากาศที่เปลี่ยนแปลงไปเพราะภาวะโลกร้อน ชวนให้คิดถึงความร่มรื่นที่ได้จากต้นไม้ใบหญ้า   พระพุทธองค์ทรงให้ความสำคัญกับต้นไม้มากค่ะ เช่น เคยตรัสว่า  บุคคลอาศัยนั่งนอนที่ร่มเงาของต้นไม้ใด ไม่ควรหักรานกิ่งของต้นไม้นั้น เพราะการประทุษร้ายมิตร เป็นความเลวทราม เคยบันทึกเกี่ยวกับพรรณไม้ต่างๆที่เกี่ยวข้องกับพุทธประวัติ ขอนำมารวมไว้ในบันทึกนี้ ในโอกาสที่เดือนนี้เป็นอีกเดือนที่มีวันสำคัญทางพุทธศาสนา คือ วัน....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 30 เมษายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 979 , 09:51:15 น.  
หมวด : การศึกษา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

เพื่อให้การอยู่ร่วมกันในสังคมเป็นไปอย่างสงบสุข แต่ละสังคมจึงต้องมีการบัญญัติกฎเกณฑ์ที่ถูกต้องตามความเป็นจริงขึ้นใช้เพื่อคุ้มครองบุคคลโดยทั่วไป โดยที่คนในสังคมต้องยอมรับและปฏิบัติตามแม้ว่าบางอย่างไม่ตรงตามใจเรา หนึ่งในปัญหาใหญ่ของสังคมไทยปัจจุบัน คือการขาดการศึกษาสิ่งที่ควรศึกษาอย่างถ่องแท้ เพื่อนำความรู้ที่ได้จากการศึกษามาเป็นพื้นฐานของกระบวนการคิดอันนำไปสู่การตัดสินใจ ตลอดจนการใช้กระบวนการคิดไม่มาก....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 26 เมษายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2635 , 14:31:37 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

เมื่อครั้งพระเจ้า ปเสนทิโกศลถามพระนางมัลลิกาเทวี มเหสีของพระองค์ว่า พระนางรักใครมากกว่าตนหรือไม่ ทรงได้รับคำตอบว่าไม่มีเลย และเมื่อพระนามถามกลับ พระองค์ก็ตอบตามทำนองเดียวกัน ต่อมาพระองค์จึงไปทูลถามต่อพระพุทธเจ้า เมื่อพระพุทธองค์ทรงทราบความอย่างนั้น จึงตรัสว่า บุคคลตั้งใจค้นทั่วทุกทิศก็ไม่พบใครที่ไหนที่ตนจะรักยิ่งไปกว่าตน ...................... เป็นธรรมดา เมื่อเรารักสิ่งไรก็อยากให้สิ่งนั้น เป็นส....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 18 เมษายน 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1247 , 08:19:39 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

ในการฝึกสติปัฏฐานเพื่อให้รู้ทันธรรมทั้งหลาย หลายท่านเข้าใจว่า เมื่อรับรู้อารมณ์ (อายตนะภายนอกทั้ง ๖ อันประกอบด้วย รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสต้องกาย และ เรื่องที่รู้ทางใจ)แล้ว ให้ปล่อยอารมณ์ในทันที อย่าคิดตามต่อ โดยที่บางท่านให้เหตุผลว่า เหตุที่ไม่คิดต่อก็เพื่อให้จิตคงความประภัสสรอยู่ตลอดเวลา บางท่านก็ว่า หากคิดต่อไป อบายเป็นที่พึงหวังได้ ในเรื่องนี้ ผู้เขียนเห็นด้วยเพียงครึ่งเดียว คือ เมื่อรับรู้อารม....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 30 มีนาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 10947 , 09:25:47 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

เคยหยิบนิทานที่ลูกสาวแต่งและวาดไว้ตอนยังเรียนชั้นอนุบาล และภาพวาดของเค้าในหลายช่วงอายุต่อมา มาดัดแปลงเป็นนิทานเรื่องนี้ และบันทึกไว้ที่นี่ http://www.oknation.net/blog/nadrda/2011/03/29/entry-2 แต่เพราะเป็นการจับเอาภาพวาดแต่ละช่วงเวลามาผสมผสานกัน หมาตอนต้นเรื่องกับตอนจบ จึงกลายเป็นคนละพันธุ์กันไป ได้โอกาสขอให้วาดให้ใหม่ จึงได้นิทานเวอร์ชั่นนี้มาค่ะ ......................................................

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 22 มีนาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 3729 , 05:25:26 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

ท่านที่ได้อ่านหนังสือพิมพ์ คม ชัด ลึก ฉบับวันพฤหัสบดีที่ 21 มีนาคม 2556 คงได้อ่านข่าวเกี่ยวกับพระพุทธรูปอายุกว่าพันปีที่ที่เมืองเมสไอนัคจ่อถูกทำลายในอัฟกานิสถาน (ภาพจากหนังสือพิมพ์ คม ชัด ลึก) ปี พ.ศ. 2544 โลกเคยได้รับทราบคำประกาศจะทำลายพระพุทธรูปทั้งหมดในอัฟกานิสถานจากพวกทาลีบันมาแล้ว เดือนมีนาคมในปีเดียวกัน ทาลีบัน ก็ได้ใช้ปืนใหญ่และวัตถุระเบิด ทำลายพระพุทธรูปองค์ใหญ่ 2 องค์ ที่มีอายุประมาณ 1,7....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 20 มีนาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1778 , 05:11:01 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 10 คน

เพิ่งเสร็จสิ้นจากการสอบภาษาบาลีมาค่ะ หากว่าไม่ประเมินความสามารถของตนเองสูงไป ในการสอบทั้ง 4 วิชานั้น น่าจะสอบผ่านสัก 3 และซ่อมสัก 1 เพื่อความไม่ประมาทจึงเริ่มวางแผนอ่านหนังสือเพื่อสอบซ่อมต่อ (ลุมพินีวัน สถานที่ประสูติ) เนื่องจากไปสอบในวันที่ 16 อันเป็นวันหวยออก จึงทำให้ได้ยิน ได้ฟัง การสนทนาเกี่ยวกับว่า หวยออกอะไร เธอถูกเท่าไหร่ อะไรประมาณนี้ ราวกับว่าในวิถีชีวิตคนไทย การเล่นหวย เป็นสิ่งที่ขาดหาย....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 13 มีนาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 4223 , 09:19:46 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

เคยไหมคะ ที่บางคราว เราคิดอะไรไปเรื่อยเปื่อย แต่พอจะหาคำตอบให้กับเรื่องที่ดูราวลื่นไหลไม่เป็นเรื่อง กลับหาคำตอบให้เรื่องนั้นๆแทบไม่ได้ ครั้งหนึ่ง เคยคิดขึ้นมาค่ะ ว่า คำต่างๆในภาษาไทยพอเราจะให้ดูไพเราะขึ้น เราก็นำคำในภาษาบาลีมาใช้แทน เช่น คำว่าท้องฟ้า เราก็เอา นภา มาใช้ การทำฟัน เราก็ใช้ ทันตกรรม แทน แต่บางคำ ถ้าไม่ใช้คำบาลีเลย คำไทยแท้ๆ จะใช้คำว่าอะไร เช่น คำว่า  ชีวิต, สุข, ทุกข์, สบาย, ขณะ, เวลา....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 4 มีนาคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1996 , 10:55:57 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

บางครั้งคนไทยก็นำหลักธรรมในพุทธศาสนามาใช้เพียงเพื่อปลอบใจตน จึงทำให้สนใจเพียงบางด้านของธรรม และบางครั้ง ก็เข้าใจธรรมในความหมายที่ผิดไปจากความเป็นจริง  ดังเช่น ธรรมชื่อ สันโดษ (สนฺตุฏฐิ หรือ สนฺตุฏฐี) และ  มักน้อย (อปฺปิจฺฉ)  บางทีก็มีการเข้าใจว่าเป็นองค์ธรรมเดียวกัน จนทำให้ใช้ผิดที่ผิดทาง และบางครั้ง เราก็มักมองสันโดษไปในแง่ที่เป็นการปลอบใจตนเองเมื่อไม่ได้ในสิ่งที่เกินความสามารถ โดยปลอบใจตนว่าเราควร....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 27 กุมภาพันธ์ 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1297 , 10:43:59 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

คำว่า ยิ่ง และ หย่อน ในภาษาไทยนั้น คนเราใช้กันในความหมายเปรียบเทียบจนเป็นที่รู้จักกันดี คำสองคำนี้ มีในพุทธศาสนาเช่นกัน ตามที่พระพุทธองค์ได้ตรัสตอบปุณณกมานพในโสฬสปัญหาไว้ว่า “ ความทะเยอทะยานอยากอันเป็นเหตุให้ดิ้นรนในโลกไหนๆของใครไม่มี เพราะรู้ธรรมที่ยิ่งและหย่อนในโลก เรากล่าวว่าผู้นั้นเป็นผู้สงบระงับแล้ว ไม่มีทุจริตคือความประพฤติชั่ว อันทำให้เศร้าหมองเหมือนอย่างควันไฟที่จับเป็นเขม่า ไม่มีกิเล....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 22 กุมภาพันธ์ 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2494 , 09:06:22 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

สืบเนื่องมาจากความเห็นของคุณยามครับในเอนทรี่ “พระปลัดรักเกียรติ” ของคุณยามครับที่ว่า "ในฐานะของชาวพุทธ ในห้วงเวลามหามงคล วันมาฆะบูชาสัปดาห์นี้ ผมขอชักชวนให้ท่าน ถอดรหัส โอวาทปาติโมกข์ ครับ มีเพชรอยู่ในนั้น" มีความเห็นตรงกันกับคุณยามครับค่ะ เพราะในโอวาทปาติโมกข์ (ปาฏิโมกข์ก็เขียน) เป็นการสรุปสาระ แนวทางปฏิบัติเพื่อบรรลุจุดสูงสุดในพุทธศาสนาคือนิพพาน ด้วยพระโอวาทเพียงไม่กี่คาถา แต่ทว่า ครอ....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 2 กุมภาพันธ์ 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 7033 , 09:18:01 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 17 คน

เดือนนี้ เป็นอีกเดือนที่มีวันสำคัญทางพุทธศาสนา คือ วันมาฆะบูชา อันเป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงสาระและแนวทางปฏิบัติกว้างๆของพุทธศาสนาแก่ภิกษุที่มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย ตามที่เรียกว่า โอวาทปาฏิโมกข์ พระคาถาที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ในโอวาทปาฏิโมกข์ตามที่เราคุ้นเคยกันดีคือ          สพฺพปาปสฺส    อกรณํ               กุสลสฺสูปสมฺปทา          สจิตฺตปริโยทปนํ                     เอตํ พุทฺธานสาสนํ.   ....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 26 มกราคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1787 , 09:49:26 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

นับเป็นเรื่องดีที่ปัจจุบันชาวพุทธไทยให้ความสนใจกับการศึกษาธรรมจากพระไตรปิฎกกันมากขึ้น การสื่อสารที่ทันสมัย ทำให้ชาวพุทธสามารถเข้าถึงพระไตรปิฎกแปลได้ง่าย ไม่ว่าต้องการอ่านพระไตรปิฎกแปลฉบับใด (มหาจุฬา,มหามกุฏ และ สยามรัฐ) ก็ล้วนทำได้เพียงปลายนิ้วสัมผัส ข้อควรใส่ใจในการศึกษาธรรมจากพระไตรปิฎกแปลคือ ควรใช้พระไตรปิฎกแปลเป็นแนวทางในการศึกษามากกว่าที่จะใช้เป็นหลักในการศึกษา เพราะการแปลพระไตรปิฎกซึ่งมีขนาดให....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 12 มกราคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 7550 , 10:16:19 น.  
หมวด : การศึกษา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

กัลยาณมิตรนั้น สำคัญสำหรับทุกคน เพราะการมีกัลยาณมิตร คือ มีผู้สั่งสอน ผู้แนะนำ ที่ปรึกษา เพื่อนที่คบหา และบุคคลแวดล้อมที่ดี เราจึงพัฒนาความคิดไปในทางที่ นอกจากจะไม่เบียดเบียนตน ไม่เบียดเบียนผู้อื่นแล้ว ยังเป็นไปในทางประโยชน์เกื้อกูลทั้งแก่ตน แก่ผู้อื่น แก่ทั้งสองฝ่ายอีกด้วย เพราะกัลยาณมิตรสำคัญอย่างนี้ พระพุทธองค์จึงตรัสว่า กัลยาณมิตรเป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์ ดังเช่นชาวพุทธที่ได้พระองค์เป็นกัลยาณมิต....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 10 มกราคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1591 , 16:06:46 น.  
หมวด : การศึกษา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 12 คน

(ขอบคุณการส่งแทควันเด็กจากคุณเขียดขาคำค่ะ) สังคมไทยเป็นสังคมที่เต็มไปด้วยความเมตตา กรุณา แต่เรากลับต้องพัฒนาในเรื่องของมุทิตา และ อุเบกขา เรามักคุ้นกันว่า พรหมวิหาร ๔ คือ ธรรมสำหรับผู้ใหญ่ การในชีวิตจริง พรหมวิหาร อันหมายถึง ธรรมประจำใจอันประเสริฐ อันประกอบด้วย เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขานี้ เป็นธรรมที่จำเป็นสำหรับทุกคน ทุกสังคม มีคำพังเพยที่คุ้นเคยกันว่า           จงทำดี แต่อย่างเด่น จะเป็นภัย....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1713 , 09:00:43 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ปัญหารักสามเส้าดูราวจะเป็นปัญหาโลกแตกมาตราบปัจจุบัน  ดังจะเห็นว่าแม้แต่ละครโทรทัศน์ส่วนใหญ่ก็มักใช้จุดนี้เป็นจุดขาย บางครั้ง รักสามเส้าที่เกิดก็ไม่ได้มาจากความจงใจแย่งชิงอย่างในละคร สาเหตุของรักสามเส้าในกัลยาณชนมักเกิดมาจากการประทับใจในความดี หรือการมีเมตตาให้อีกฝ่าย แต่เพราะธรรมมีเหตุใกล้ เช่น เมตตาก็มีเสี้ยนคือเสน่หา เมื่อไม่ทันสำรวมอินทรีย์ ( ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ) ความรู้สึกดีๆที่มีให้กัน .........

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 3 มกราคม 2556
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 6596 , 15:05:50 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 5 คน

การยึดมั่นในสิ่งใด ย่อมนำไปสู่ทุกข์ได้ทั้งนั้น เพราะการรู้ว่าธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดถือมั่น หรือก็คือ ว่างจากการยึดมั่น บางครั้ง เราก็ปรุงแต่งจิตให้เป็นการยึดมั่นในความไม่ยึดมั่นไปเสียได้ การว่างจากความยึดมั่นนี้ มักมีผู้เข้าใจว่า ผู้ปฏิบัติธรรมจะต้องไม่ยึดถือในทุกๆสิ่ง ทว่าในความเป็นจริง ตราบที่ยังไม่บรรลุอรหันต์ แม้เราจะรู้ว่าธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดถือมั่น เราก็ยังไม่สามารถจะไม่มีสิ่งที่ยึดถือ หรือ ตัดค....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 24 ธันวาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1414 , 22:06:22 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

ความสุขในพุทธศาสนานั้นมีหลายลักษณะ พอจะแยกเป็นประเภทใหญ่ๆได้คือ  กามสุข ฌานสุข และ นิพพานสุข พุทธศาสนาไม่ได้ปฏิเสธกามสุข (เช่น สุขจากการเสพด้วยหู ตา จมูก ลิ้น กาย) แต่ชี้ให้เห็นว่าสุขเหล่านั้น มีคุณน้อย โทษมาก ต้องยังพึ่งพิงสิ่งอื่น และ ยังมีสุขอื่นที่เลิศกว่ากามสุข นั่นคือ ฌานสุข นิพพานสุข หากหลงมัวเมาในกามสุข ก็ย่อมถึงความเสื่อม แต่หากสามารถควบคุมกามสุขได้ และใช้เป็นพื้นฐานเพื่อพบสุขที่เลิศขึ้น ชีว....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 27 พฤศจิกายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1694 , 09:44:57 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 12 คน

ผู้ทำหน้าที่นำความเป็นจริงที่เกิดขึ้นมาบอกเล่าแก่บุคคลในสังคม แม้ว่าจะนำภาพเคลื่อนไหวของเหตุการณ์จริงมาเผยแพร่ แต่ก็ควรใช้ดุลยพินิจว่า สมควร "เล่น" ข่าวบางข่าวหรือไม่ โดยเฉพาะข่าวเกี่ยวกับแวดวงศาสนาอันเป็นเรื่องละเอียดอ่อน เช่น ข่าวพระสงฆ์ประพฤติผิดพระวินัย ตามที่ได้เห็นในรายการโทรทัศน์ของเช้าวันนี้ ภาพที่เห็นเป็นภาพที่ล่อแหลมต่อการเสื่อมศรัทธาในสมมติสงฆ์อันเป็นผู้ที่นับเนื่องเข้าในพระสงฆ์ในพระรัตนต....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 23 พฤศจิกายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1745 , 16:23:11 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 6 คน

เช้าวันวาน ได้เห็นรายการเรื่องเล่าเช้านี้ นำคลิปผู้ถูกนับเนื่องเข้าในพระสงฆ์ที่อยู่ในอาการมึนเมาจนไม่สามารถควบคุมสติได้ แสดงอาการต่างๆตามแต่ใจนึกอยาก เช่น ด่าทอชาวบ้านที่เดินผ่านไปมา ปั่นจิ้งหรีดเพื่อแสดงให้ผู้อื่นคิดว่าตนไม่ได้เมา มารดาของพระรูปนี้เล่าว่า พระท่านเดินทางมาเยี่ยมบ้าน แล้วตั้งวงดื่มเหล้ากัน จนเมื่อเมามาย จึงแสดงพฤติกรรมดังกล่าว กระทั่งมารดาต้องเรียกตำรวจมาจับและพาไปลาสิกขา ข่าวเหล่าน....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 9 พฤศจิกายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2021 , 08:21:19 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 8 คน

คำว่า ปัญญา นั้น หมายถึงความรู้ชัดเจน, ความรู้ทั่ว, ความเข้าใจหยั่งแยกเหตุผลได้ ว่าอะไรดีอะไรไม่ดี อะไรเป็นคุณ อะไรเป็นโทษ, ความรู้ที่จะจัดแจง จัดสรร หรือ จัดการ  ปัญญานั้น สงวนไว้ใช้ในทางที่ดีเท่านั้น หากบุคคลผู้มีความสามารถ ใช้ความรู้ในการคิดจัดการ จัดแจง แต่เป็นไปในทางที่ไม่ดี เช่น วางแผนกระทำความชั่ว ความรู้ที่ใช้จัดการนี้จะไม่เรียกว่าปัญญา แต่จะเรียกว่า “เฉโก” แทน ปัญญามีหลายชื่อ ม....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 7 พฤศจิกายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1545 , 05:12:22 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

ปัจจุบันเราคุ้นเคยกับคำว่า “เจริญสติ” อันเป็นพยางค์นิยมเรียกการฝึกสติปัฏฐาน ๔ ในชีวิตประจำวันกันอย่างมาก ซึ่งการฝึกส่วนใหญ่มักใช้การพิจารณาว่า รูปก็สักแต่ว่าเป็นรูป เสียงสักแต่ว่าเป็นเสียง เป็นต้น ในยามที่มีอารมณ์มากระทบแล้วเกิดเวทนาใดๆ หรือเมื่อจิตคิดถึงเรื่องใดๆแล้วเกิดการดิ้นรนของจิตขึ้นมา เมื่อพิจารณาดังนี้แล้ว ความเป็นไปต่างๆ เช่น ความต้องการ ความโกรธ ก็จะดับลงในทันที จิตที่กระวนกระว....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 15 กันยายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1210 , 08:21:12 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

ในการแปลภาษาบาลีมีการแปลหลายแบบ เช่น แปลยกศัพท์ คือ ยกธรรมบทบทหนึ่งหรือหลายๆบทขึ้นมา แล้วแปลเป็นภาษาไทยให้ตรงกับบาลี แปลโดยพยัญชนะ คือแปลแบบยกศัพท์ เพียงแต่ไม่ต้องเขียนคำแปลแบบบาลีตัว ไทยตัว และ แปลโดยอรรถ คือ แปลให้เป็นภาษาที่คนทั่วไปอ่านแล้วรู้เรื่องโดยให้มีเนื้อความคงตามความเดิมไว้ เช่น ประโยค กาลํ อาคเมถ หากแปลยกศัพท์ จะแปลว่า (ตุมฺเห) อ.ท่าน ท. กาลํ ยังกาล อาคเมถ จงให้มา ฯ แปลโดยพยัญชนะ ก็....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 13 กันยายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1974 , 07:57:45 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

ความที่เคยหัดรำไทย ชอบดูการแสดงโขน จึงทำให้พลอยชอบข้อเขียนของ อ.จักพันธ์ โปษยกฤต ชุดหนึ่งที่ท่านเขียนอย่างต่อเนื่องเป็นเวลายาวนานในนิตยสารดิฉัน จากนั้นก็มีการนำมาพิมพ์รวมเล่ม ใช้ชื่อหนังสือว่า ศศิวิมลสับแหลก ที่ชอบเพราะท่านสื่อสารความคิดอย่างตรงไปตรงมา ซึ่งนอกจากจะเพลิดเพลินกับเรื่องราวในวงการนาฏศิลป์-ดนตรีไทย ในยุคก่อนๆแล้ว ยังได้เพลินตากับภาพวาดจากปลายพู่กันท่านอีกด้วย   แม้ว่าปัจจุบัน จะไม่ได้ต....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 12 กันยายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1822 , 07:43:41 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

มีคำที่น่าสนใจอีก ๓ คำ คือ ฉันทะ, กรรม และ กิริยา ฉันทะ นั้น แปลตามพจนานุกรม มคธ – ไทย ว่า “สภาพผู้อาศัยจิตนอนอยู่, ความตั้งใจ, ความพอใจ, ความชอบใจ, ความปรารถนา, ความต้องการ, ความอยาก, ความอยากได้, ความมุ่งหมาย, ความยินดี, ความรัก, ความใคร่, ความสมัคร, ความสมัครใจ, ความเต็มใจ, ความอยู่ในอำนาจ, อัธยาศัย, ตัณหา, พระเวท.”* อรรถกถาจารย์ได้แบ่งฉันทะเป็น ๓ ประเภท คือ** ๑.กัตตุกัมยตาฉัน....

อ่านต่อ

วันจันทร์ ที่ 10 กันยายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1322 , 17:51:07 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

ตัณหา หมายถึงความทะยานอยาก แบ่งเป็น ๓ คือ กามตัณหา ภวตัณหา และ วิภวตัณหา เราทั้งหลายคุ้นเคยกับสายปฏิจจสมุปบาทที่เริ่มจากอวิชชา ไปจบที่ทุกข์ ซึ่งตัณหาในปฏิจจสมุปบาทสายนี้ เป็นตัณหาประการหนึ่ง ที่เป็นมูลในวัฏฏะ เป็นปัจจัยแก่อุปาทาน เรียกว่า วัฏฏมูลตัณหา ยังมีตัณหาอีกประการหนึ่ง เรียกว่า สมุทจารตัณหา คือตัณหาที่ฟุ้งขึ้น ตัณหา ๒ ประการนี้ พระพุทธองค์ตรัสเมื่อพระอานนท์กราบทูลว่า ปฏิจจสมุปบาทเป็นธรรมที....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 5 กันยายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2543 , 06:13:36 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 3 คน

วันอาทิตย์ที่ผ่านมา ได้ไปวัดญาณเวศกวัน ที่ตั้งอยู่บนถนนพุทธมลฑลสาย ๔ อันเป็นวัดที่พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต) เป็นเจ้าอาวาสอยู่ เพื่อขอ CD ธรรมบรรยาย “จากจิตวิทยาสู่จิตตภาวนา” ใหม่ เพราะการที่เปิดฟังซ้ำๆ จนซีดีแผ่นนี้หายไปแล้ว ตั้งใจจะขึ้นไปที่อาคารห้องสมุด แต่พอผ่านโถงข้างล่าง ที่มีการสอนภาษาบาลีกัน ก็ขอแยกตัวจากกลุ่มเพื่อร่วมฟังการบรรยายของอาจารย์ผู้สอน ซึ่งการสอนของท่านอาจารย์ เป็นก....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 31 สิงหาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 2408 , 21:38:06 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 4 คน

หลวงพ่อจรัล อันเป็นพระสงฆ์สาวกได้แสดงธรรมเรื่องการตอบแทนบุญคุณบิดามารดาว่า "องค์พระชินสีห์ ตรัสแสดงวิธีตอบแทนคุณพ่อแม่แก่คฤหบดีบุตรชื่อสิงคาลกะว่า ดูกรคฤหบดีบุตร เมื่อพ่อแม่ ได้อนุเคราะห์บุตรธิดาแล้วลูกหญิงชายพึงตอบแทนท่านโดยวิธี ๕ เช่นกัน คือ๑. ท่านเลี้ยงมาแล้วเลี้ยงท่านตอบ๒.ช่วยทำกิจของท่านไม่ดูดาย๓.ดำรงวงศ์สกุลไม่ให้เสื่อม๔.ประพฤติตนให้เป็นคนควรได้รับมรดก๕. เมื่อท่านล่วงลับไปทำบุญอุทิศให้แก่ท่าน"....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 23 สิงหาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 853 , 10:38:32 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

กวีนิพนธ์ชื่อ  Light of Asia ซึ่ง เซอร์ เอดวิน อาร์โนลด์ ได้ประพันธ์ไว้ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพุทธประวัติและพุทธธรรมที่ท่านรจนาได้อย่างจับใจ จนมีผู้แปลไปเป็นหลายภาษา และกวีนิพนธ์ฉบับนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจให้ท่าน อนาคาริก ธรรมปาละ เดินทางไปอินเดีย ดำเนินการทวงคืนพุทธคยามาจากชาวฮินดู จนทำให้พุทธคยา อยู่ในการดูแลร่วมกันของชาวพุทธและฮินดูมาจนถึงทุกวันนี้ผู้แปลกวีนิพนธ์เรื่องนี้เป็นภาษาฝรั่งเศสท่านหนึ่งคือ....

อ่านต่อ

วันอังคาร ที่ 21 สิงหาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1211 , 09:55:20 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

จากคำตรัสของพระพุทธองค์ที่ว่า “สังขารทั้งปวงไม่เที่ยงสังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา”มีคำที่น่าสนใจคือ คำว่า ทุกข์ , สังขาร ,เที่ยง , อนัตตา แต่ในที่นี้ขอให้ความสนใจอยู่เพียงคำว่า “ทุกข์” และ “ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา” โดยสังเขปที่ว่าธรรมทั้งปวงนั้น เนื่องจากทุกปรากฏการณ์หรือสภาวะเรียกว่า “ธรรม” ทั้งสิ้น (เคยบันทึกแล้วใน “ธรรม ในความหมายทั้ง ๔) http://www.oknation.net/blog/nadrda2/2009/03/12....

อ่านต่อ

วันเสาร์ ที่ 18 สิงหาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1949 , 09:16:58 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

ในยามที่เราฝึกกรรมฐาน เมื่อเฝ้าติดตามลมหายใจจนสม่ำเสมอ บางครั้งก็อาจเกิดเวทนาขึ้นมาในสมาธิได้ ซึ่งเวทนาที่เกิด มักเป็นเวทนาที่มาจากสาเหตุที่กวนใจ หรือ ทำให้เราทุกข์ในช่วงเวลานั้นมากที่สุดปัญหาคือ เมื่อเกิดเวทนาในสมาธิ เราควรละเวทนานั้นเลย หรือควรนำเวทนานั้นมาพิจารณาต่อขอนำตัวอย่างจากชีวิตจริงของจากผู้ปฏิบัติที่ขอนำมาเล่าต่อ 2 ตัวอย่างผู้ปฏิบัติท่านหนึ่ง ฝึกสมาธิมาได้สักระยะ จนวันหนึ่งเมื่อจิตเริ่มสงบ....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 1 สิงหาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1044 , 05:23:14 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

“อัตตา” เป็นคำบาลี รูปสันสกฤตเป็น “อาตมัน” แปลว่า ตน ตัว หรือ ตัวตน พุทธธรรมสอนว่า ตัวตนหรืออัตตานี้ ไม่มีอยู่จริง แต่เป็นสิ่งที่สมมติขึ้นเพื่อสะดวกในการสื่อสาร เพื่อความหมายรู้ร่วมกันของมนุษย์ในความเป็นอยู่ประจำวัน กำหนดชื่อที่บัญญัติขึ้น หรือตั้งขึ้น สำหรับเรียกหน่วยรวมหรือภาพรวมหนึ่งๆอัตตานี้จะเกิดปัญหาขึ้น ก็ต่อเมื่อคนหลงผิดเกิดยึดถือขึ้นมา ว่ามีตัวตนจริงๆหรือเป็นตัวตนจริงๆ เรียกว่าไม่รู้เท่าทันค....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1798 , 04:51:02 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

“เพราะเหตุของโลกธรรม ธรรมสำหรับโลกซึ่งทุกคนต้องประสบ อันได้แก่ความได้ลาภ ความเสื่อมลาภ ความได้ยศ ความเสื่อมยศ ต้องถูกนินทา ได้รับสรรเสริญ ต้องประสบความสุข ต้องประสบความทุกข์ต่างๆ อันเป็นส่วนที่น่าปรารถนาก็มี ไม่น่าปรารถนาก็มี เมื่อมีความทะยานอยากอันเป็นตัณหา ก็คือ ทะยานอยากไปในลาภยศสรรเสริญสุข ต้องการที่จะได้ ต้องการที่จะกำจัดบุคคลก็ตาม เหตุการณ์ต่างๆก็ตาม ที่ขัดขวางต่อลาภยศสรรเสริญสุขต่างๆของต....

อ่านต่อ

วันพฤหัสบดี ที่ 26 กรกฎาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1196 , 17:51:30 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 2 คน

๕. การต้องการพ้นไปจากวัฏฏะอย่างรวดเร็ว แต่เพราะยังไม่บรรลุผลตามที่หวัง จึงเป็นทุกข์  ซึ่งอาจเกิดได้กับทุกคน เช่น ผู้ที่พบแต่ความไม่สะดวกสบายในการดำเนินชีวิตจึงเกิดความเบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายจึงหันมาปฏิบัติธรรมเพื่อต้องการให้พ้นไป หรือ เกิดกับผู้ที่เห็นภัยในวัฏฏะ กลัวภัยในวัฏฏะ กลัวผลของการกระทำ “ของตน” ที่ผ่านมาจนไม่อยากวนเกิดไปรับผลนั้นๆ ฯลฯ สิ่งที่ควรพิจารณาคือ ความทุกข์เพราะกรณีนี้อาจเกิดจากการ....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1295 , 17:48:09 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

๔. เพราะเกิดการเห็นธรรม ได้นิพพิทาญาณ จึงเกิดความเบื่อหน่ายในสังขาร อยากจะไปให้พ้นๆ เมื่อยังไม่สามารถพ้นไปได้ บางท่านหากรู้ไม่เท่าทัน ก็อาจมีการกระทำที่ทำให้เกิดความทุกข์ใจตามมา  การเกิดความเบื่อหน่ายนี้เป็นธรรมดาของผู้ที่ได้นิพพิทาญาณ คือ เมื่อได้เห็นการเกิดดับของนามรูป เห็นไตรลักษณ์ของธรรมต่างๆ เห็นว่าสิ่งต่างๆเป็นสิ่งที่ไม่สามารถยึดถือได้ เห็นสังขารเป็นของน่ากลัว เห็นโทษ ก็จะเกิดญาณคำนึงเห็นด้วยคว....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 712 , 17:44:54 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

๓.การมีศรัทธาอย่างแก่กล้าในพระพุทธศาสนา อยากอยู่ในเพศบรรพชิตจนเกิดมีการน้อมใจเชื่อและ “กำหนดขันธ์” ส่วนอนาคต ว่าตนจะเป็นนักบวช หรือ น้อมใจเชื่อไปว่า ตนกำลังเป็นนักบวช จะทำหน้าที่นักบวชอย่างไร จะเผยแพร่พระศาสนาอย่างไร มีศีลอย่างไร เป็นต้น แต่เพราะหน้าที่และความรับผิดชอบที่มีในปัจจุบัน ทำให้ไม่สามารถออกจากเพศฆราวาสได้ ไม่สามารถทำ หรือ รักษาศีลอย่างที่น้อมใจเชื่อได้ จึงเกิดความทุกข์ใจ การน้อมใจเชื่อจนกร....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1243 , 17:42:45 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

๒.เกิดจากความเข้าใจผิดในความหมายของคำว่า “ปฏิบัติธรรม” ผิดไป เนื่องจากชาวพุทธมักเข้าใจว่า “เราเข้าใจความหมายของการปฏิบัติธรรมอย่างไร เวลานี้ เมื่อพูดถึงการปฏิบัติธรรม หลายท่านจะนึกถึงการไปนั่งทำสมาธิ การปลีกตัวออกจากสังคม ไปอยู่ในที่สงบเงียบ แล้วก็บำเพ็ญเพียรทางจิตใจ ฝึกทำกรรมฐานอย่างที่เรียกว่าจิตตภาวนา คำว่าปฏิบัติธรรมที่เราใช้ในปัจจุบันมักจะใช้ในความหมายแคบๆอย่างนี้ ก็จึงเป็นเรื่องที่เราควรจะมาพูด....

อ่านต่อ

Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1659 , 17:39:38 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

ผู้ปฏิบัติที่เป็นฆราวาส เมื่อปฏิบัติสมถะวิปัสสนากรรมฐานไปได้สักระยะหนึ่ง อาจพบว่า ตนยิ่งปฏิบัติ แทนที่จะพบความสุขขึ้นเรื่อยๆ กลับมีแต่ความทุกข์  ที่เป็นดังนี้ เพราะมีข้อผิดพลาดเกิดขึ้นในการปฏิบัตินั่นเอง เพราะการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา หากปฏิบัติถูกทาง ตัววัดที่สำคัญคือ ความดีงาม ความมั่นคงของจิต ของคุณธรรม และ ความสุขที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ       “จุดมุ่งหมายของพระพุทธศาสนา คือภาวะไร้ทุกข์ ไม่....

อ่านต่อ

วันพุธ ที่ 18 กรกฎาคม 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 788 , 08:40:13 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 0 คน

พุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งความสุข เพราะจิตใจที่มีความสุขเป็นพื้นฐาน ย่อมตั้งมั่น มีภาวะพร้อมที่จะทำงานเพื่อการพัฒนาทั้งทางคุณภาพชีวิต และ ทางปัญญาต่อไป พุทธศาสนาไม่ได้ปฏิเสธความสุข เช่น ความสุขจากฌาน ความสุขจากกาม อันได้แก่ ความสุขจากการได้เสพ จากการแสวงหาที่ชอบธรรม เป็นต้น แต่สอนให้มองความสุขเหล่านี้ตรงตามความเป็นจริง สำหรับความสุขที่เกิดจากกามสุข ควรมองให้เห็นว่าแม้จะเป็นความสุขที่เจือไว้ด้วยโทษ เป็นคว....

อ่านต่อ

วันศุกร์ ที่ 22 มิถุนายน 2555
Posted by ณัฐรดา , ผู้อ่าน : 1549 , 11:37:15 น.  
หมวด : ศาสนา

พิมพ์หน้านี้
โหวต 1 คน

ในสังโยชน์ 10 นั้น สังโยชน์เบื้องต่ำ 3 ข้อ ที่พระโสดาบันละได้แล้วคือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส ซึ่งท่านพุทธทาสเรียกว่า “ โง่ 3 “ นี้ คำว่าสักกายทิฏฐิ มักเป็นที่คลางแคลงใจในหมู่ชาวพุทธเพราะสักกายทิฏฐิ เป็นอุปาทานขั้นต่ำ แต่คำว่า อัตตวาทุปาทานนั้น เป็นคำที่ครอบคลุมไว้ทั้งอุปาทานที่เป็นขั้นต่ำ ขั้นกลาง และ ขั้นละอียด เพราะการให้ความหมายของสักกายทิฏฐิที่สูงเกินไป จึงมักทำให้เกิดความเข้าใจคลา....

อ่านต่อ


/5